爱国爱教典范 荣主益人楷模——纪念傅铁山主教逝世十周年(下)
(上接第7期/总第425期)
孙尚恩神父:北京市天主教教务委员会原副主席
我与傅铁山主教从小就是同学,一起读了小修院、大修院,又在北京教区共事多年。可以说,我见证了他从一位初出茅庐的修生,一步步成长为教会领导者、国家栋梁的整个过程。在学生时代,他担任学生会主席,那时就已经展现了出色的工作能力,特别是在对外宣传方面,令人印象深刻。
傅主教的性格深沉而又活跃,看待问题高瞻远瞩。他善于联系群...
发布日期:2019-10-21
作者:天光网站
跨入伦理的门槛
●王和平 著
(上接第16期/总第411期)
物理恶/伦理先兆恶/本体或实体恶
这个物理恶概念的引入为解决本质恶的问题带来了帮助。为了方便起见,我们下面就采用叫物理恶的说法来表示这同一个东西的三种称呼。物理恶就是行为中出现的恶。所有阻碍人的福祉以及团体福祉的东西就是物理的恶。这些恶在客观上是不应该有的,也是人们不愿意看到的。为此,人们对于这些物理的恶之出现表现出来的是可惜,遗憾,痛心。...
发布日期:2019-10-21
作者:天光网站
跨入伦理的门槛
●王和平 著
(上接第5期/总第423期)
但是,反对这种主张的意见认为:以“爱”作为伦理的终极原则是好的。但是如何在具体的个案中判断怎么样做能为最多的人带来最大的好处却是一个难题。这不但是一个数学计算的问题,也是一个功利的问题。伦理不是以功利为唯一追求的目标,伦理追求的是真理和真实的价值。
混合效果主义派认为:一个行为本身不赋有伦理的特点,只有人的参与才使行为具有了伦理性。所以判断一个人...
发布日期:2019-10-21
作者:天光网站
纪念傅铁山主教逝世十周年座谈会致辞
中国天主教爱国会主席、主教团副主席 房兴耀主教
2017年4月20日
尊敬的各位领导,各位主教,主内的兄弟姐妹:
今天,我们在这里隆重集会,纪念傅铁山主教逝世十周年。傅主教是教会的好牧人,爱国爱教的先锋,是著名的社会活动家。我们在这里一起纪念他,共同缅怀他,不但要记住他曾为中国教会和我国人民做出的重要贡献,怀念他在日常生活和工作中曾表现出的高尚情操,更要继承他宝贵精神遗产,继续沿着傅...
发布日期:2019-10-21
作者:天光网站
“规范年”谈“规范”——访北堂主任司铎甄雪斌神父
■赵兰英
编者按:2016年“规范年”,作为北京教区最大的堂区——北堂,是如何实行“规范”的呢?同时,作为堂区主任司铎,兼任教区负责人之一的甄雪斌神父,首次深入大堂区的他,又是如何在北堂开展工作的呢?近日,采访了甄神父,聆听他就自己的灵修成长、牧灵服务及对堂区的规范化管理所做的分享。
甄雪斌神父小档案:
出生日期:1970年5月
籍贯:山西长治
教育程度:硕士
毕业院校:...
发布日期:2019-10-21
作者:天光网站
跨入伦理的门槛
●王和平 著
(上接第12期/总第407期)
混合型的效果主义者主张,每一个伦理行为都包含有这三个方面。只有当这三个方面相互之间的关系达到均衡协调,整个的行为才算是伦理的行为。
行为者的意向,就是行为最终所要达到的目的,或者是行为者借着这行为所企图实现的价值。也正是这行为者的意向,为行为本身赋有了伦理的特性。
行为本身,就是用什么方法达到行为者最终所企求的目的,或者为实现所企求价值...
发布日期:2019-10-21
作者:天光网站
天主,我的心灵已准备妥当——访北京教区若瑟修女会杨俊修女
■李妍
引言: “天主,我的心已准备妥当,我的心已准备妥当,我愿意去歌弹咏唱”。(咏57:8)
编者按:杨俊是北京教区若瑟修女会的一位修女,留学归国后的她如今在相伯学校任校长。她聪慧好学、活泼爽快,极像金庸小说里走出的“小黄蓉”。在修会生活了二十多年的她有何感悟?她是如何走向圣召?如何善度奉献生活的?带着这样的疑问我们采访了她。
杨俊修女,圣名玛利亚,会名弥格,山西大同市人。1994...
发布日期:2019-10-21
作者:天光网站
做好教务工作 重视规范管理——访北京市天主教教务委员会副主席韩文生神父
■赵兰英
编者按:作为北京市天主教的教务机构,教务委员会也许并不为多数教友所熟知,其宗旨是什么?又是如何服务教会和社会的呢?2016年规范年,教务委员会是如何规范管理的呢?带着这些问题,采访了目前主持北京市天主教教务工作的教务委员会副主席韩文生神父。
韩文生神父小档案
出生日期:1967年2月
籍贯:内蒙古乌兰察布市
教育程度:神学本科
毕业院校:北京天主教神哲学院
...
发布日期:2019-10-21
作者:天光网站
新的国度 新的使命
◆曹伟神父
天主的计划总是非常的奇妙,在格林多人前书中这样说“天主为爱他的人所准备的,是眼所未见,耳所未闻,人心所未想到的。(格前2:9)”这一小节是指着天国的境况而讲的,让我们对天国充满盼望和希冀。尽管许诺如此美好,但在现实的世界当中我们面对未来的不确定性,常常会有几分担忧,甚至是恐惧,我们在生活中也会有同样的体验。
我于2010年10月28日圣西满和达陡两位宗徒的庆日被祝圣为司铎,开...
发布日期:2019-10-21
作者:天光网站
出谷
●宋会敏修女
“离开你的故乡,你的家庭和父家,往我指给你的地方去。”(创12:1)
在修会体验的两个月中,我已被深深的吸引住了,为什么呢?在体验的过程中我从每位修女身上看到了来自天主不同的恩宠,我被吸引了。
体验结束后,就是要正式做出选择的时候了,两次选择:一次是体验结束后的选择;第二次是望会结束后的再次重新选择;第一次是真的离开家,离开爸爸妈妈。刚望会,碰巧弟弟就结婚,所以弟弟的婚...
发布日期:2019-10-21
作者:天光网站
跨入伦理的门槛
●王和平 著
(上接第18期/总第413期)
下面我们来解释一下每一个条件的意思。
行为本身是善的,至少是中性的。意思是说有的行为本身就是邪恶的,无论为了什么理由也不能做的行为。但是,我们知道,一个行为本身充其量也不过是物理的恶,一旦当我们进入到“伦理”世界的时候,一个行为的本身是不能说明整个的人性行为是否伦理的,还必须要和行为的意向以及执行行为的具体给定情形一起来进行综合的考虑和均衡...
发布日期:2019-10-21
作者:天光网站
陈神父,您安息吧!
竹馨
陈艳宾神父生平
1970年11月10日生于北京通州牛牧屯。
1989.9-1996.3 北京市天主教神哲学院
1996.3.17 北京市王府井教堂晋铎
1996.4—1999.10 北京大兴西胡林教堂主任司铎
1999.10—2000.6 北京门头沟后桑峪堂主任司铎
2000.9—2004.6 北京联合大学应用文理学院学习
2004.3—2009.7 北京教...
发布日期:2019-10-21
作者:天光网站
社会主义核心价值观的神学诠释
◆王和平 著
天主教信仰如何理解或诠释社会主义核心价值观?
党的十八大提出了:富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善二十四字的社会主义核心价值观。这个二十四字的价值观内容,是中国特色社会主义发展的要求,也是中华优秀传统文化的本质,更是与普世人类文明共享的人性真理。
人不是为了吃饭而活着,也不是为了活着而工作。人生目的和意义不是为了追求和享有个人的金钱、权...
发布日期:2019-10-21
作者:天光网站
承行主旨终不悔 开创教区新局面——庆祝李山主教晋牧十周年
编者按:2007年9月21日,李山主教在宣武门教堂荣晋牧职,因着天主圣意的安排,成为北京教区第32任正权主教,由此开启了北京市天主教圣善事业的新篇章。2017年9月21日,在此即将迎来李主教晋牧十周年纪念日的神圣时刻,特别推出了“十年回顾”专栏,藉着回顾李主教晋牧十年来所经历的重要事件,加之对有关神长教友的访谈等,不仅仅以此纪念这一特别而神圣的日子,更重要的是展现十年来北京市天主教在李主教的带领下...
发布日期:2019-10-21
作者:天光网站
承行主旨终不悔 开创教区新局面——庆祝李山主教晋牧十周年(二)
(上接第15期/总第433期)
李山主教在北京市天主教第十次代表会上发表讲话
四、民主办教 建章建制
北京市天主教多年来以“一区两会”为领导集体,始终坚持着分工不分家、分工不分心,共担教会使命的体制原则,坚持着集体领导、民主管理、相互协商、共同决策的原则,成为北京市天主教圣善事业健康发展的重要保障。
李山主教出席北京市天主教第十次代表会议预备会
晋牧十年来,李山主教率先垂范...
发布日期:2019-10-21
作者:天光网站
跨入伦理的门槛
●王和平 著
(上接第20期/总415期)
其次,人们通过其他对身体健康不带来伤害的方式,也是能够获得放松或者是消遣的目的的,这就是说,抽烟不是既能获得放松或消遣而又能把损失(对健康的伤害)降低到最小的方法。
再次,抽烟的事实从长远来看,并不能促进人的“放松和消遣。”久而久之,一旦因着抽烟影响到了生活的质量,甚至缩短了寿命,那么所谓的“放松和消遣”就都化为了泡影,或者就是彻底的“放松和...
发布日期:2019-10-21
作者:天光网站
好牧人,陈若瑟——怀念陈艳宾神父
千千结
得知陈神父去世的消息,心情感慨万分。早起上班路上,回想与神父相处的点点滴滴,依旧心潮澎湃。
陈神父来天通苑也就一百天左右。神父比我大一岁,作为堂区“义工”之一的我,和神父接触比较多,在和神父接触的日子,能体验到神父应有的谦卑、大度和包容。
短暂的接触,很多事情却历历在目……
比如,神父外出办事,宁可步行四十分钟,在深夜走回堂区也不愿打扰教友。那是刚来堂区不久的事。
祈...
发布日期:2019-10-21
作者:天光网站