《里仁篇》第四

       “仁”是儒家思想的精神内核。“里仁”，即在有仁德的地方居住，孔子强调“里仁为美”，即倡导我们要把“仁”做为自己的道德标准和精神追求。本篇共二十五个“子曰”，一口气到底，最后以子游的话做结，可以说，该篇是完整的以“仁”为主题的孔子语录。从本篇的章节看，编录显然不是随意录取，而是有选择的编排。孔门所重之仁、义、礼、智、信，最难言者乃仁，而最为重要者亦在仁。本篇从“体”“用”两方面阐述了“仁”的道德本质及其在现实中的表现与具体要求。在人际交往中，只要能做到“仁”，便能够“与人和同”，便能有和谐的人际关系。

 

（上接第23期/总第488期）

4.1子曰：“里①仁②为美。择不处③仁，焉得知④？”

注释：

       ①里：动词，居住。②仁：仁德。③处：居住，④知：同“智”，明智，聪明。

译文

       孔子说：“居住在仁德之地，才是好的。如果你选择住处不是选择仁德之地，怎么能说你是明智的呢？

       4.2子曰：“不仁者不可以久处约①，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁②。”

注释

       ①约：贫困。②利仁：认为仁有利而用仁。

译文

       孔子说：“没有仁的人不能长久地处在贫困中，也不能长久地处在安乐中。有仁德的人安心实行仁，聪明的人是知道有仁有利后而用仁。”

       4.3子曰：“唯仁者能好①人，能恶②人。”

注释

       ①好（hào）：喜欢。②恶（wù）：憎恨，讨厌。

译文

       孔子说：“只有仁德的人才公正地做到喜爱某人，讨厌某人。”

       4.4子曰：“苟①志②于仁矣、无恶③也”

注释

       ①苟：如果，假使。②志：这里做动词，立定志向的意思。③恶：罪恶。

译文

       孔子说：“如果立定志向实行仁德，就不会有罪恶了”。

       4.5子曰：“富与贵，是①人之所欲也；不以其道②得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去③也。君子去仁，恶乎④成名？君子无终食⑤之间违⑥仁，造次⑦必于是⑧，颠沛⑨必于是。

注释

       ①是：指示代词，这。②道：方法，途径。③不去：不脱离，不摆脱。去，离开的意思。④恶（wū）乎：即“在何处”，意译为“怎样”，⑤终食：吃完一顿饭。⑥违：离开。⑦造次：慌忙，仓促。⑧于是：这里是指与仁德同在。⑧颠沛：受磨难、挫折。

译文

       孔子说：“富裕和显贵，这是人们所向往的；如果不用正当的方法或途径得到它，君子是不会接受的。贫困和地位低下，这是人们都讨厌的：如果不用正当的方法去解决它，君子是不会摆脱的。君子丢弃了仁德，又怎样去成就他的名声呢？君子没有在哪怕吃完一餐饭的时间离开过仁德，就是在仓促的时候也必定与仁德同在，就是在受磨难、挫折的时候也必定与仁德同在。”

                                     （未完待续）