■李妍

　　孙建平神父圣名若瑟，1973年生于山西六合村的一个传统老教友家庭，1990年前后在长沙及榆次备修院学习，1992年考入中国天主教神哲学院，1996年毕业留修院任教并于宣武门教堂祝圣为执事，1999年考入北京师范大学油画系学习，2005年学成毕业，2005年7月开始在一会一团工作，2011年11月30日圣神父，成为北京教区的一名神父。

　　孙神父在以色列西纳堂旁白衣会修院做弥撒

　　编者按：2011年11月30日，北京教区喜添一位新铎，这位就是孙建平神父。在这个上主安排的一天里，风和日丽，人们欢欣鼓舞。对于这位新铎，由于他多年在一会一团工作，很多北京教区的神长教友都与他熟识。但很多人也许不知道，孙神父在回应圣召、为主奉献的这条道路上非常曲折，做了整整十五年六品执事。这其中的艰辛和压力我们可想而知，是什么支撑他不负主托、坚持这条道路的？带着这样的疑问，采访了他。

　　“论心神，要热切；对于主，要衷心事奉。论望德，要喜乐；在困苦中，要忍耐，在祈祷上，要恒心。”（罗12：11-12）

　　坚守圣召梦

　　孙神父出生在一个已经传承信仰第七代的老教友家庭，整个村子基本都是有信仰的人，家族里现有8、9位神父。由于从小被浓厚的信仰氛围感染着，他很小就有了去修道的志向。家里的五叔曾经修过道，但由于那个时代的历史原因没能成为神职，这个遗憾被青少年的孙建平重拾，18岁就远赴湖南开始了修道生活，后来作为湖南教区的代培生到中国天主教神哲学院学习。在校期间他学习刻苦，深得师长们的喜爱。1996年毕业时他在宣武门南堂被授予了六品执事。

　　这一切对于年轻有为的“孙执事”来说似乎是顺风顺水，志得意满。他满怀激情，对未来为圣教会服务的生活充满着期待。但由于毕业时年龄不够晋铎，分属其他教区等原因，他圣神父的事情被搁置了下来，可谁知这一搁置竟是15年！15年，是人生一段不短的光阴，尤其是青年时期的15年，是何等宝贵！这段时间他也曾彷徨、迷茫过，但在天主的引领下，他又重新振作起来，继续前行。因为经上说：“不要使你的心灵沉陷在忧愁里，也不要因无谓的思虑，而自寻苦恼。对你的灵魂要有爱情，又要悦乐天主，克制自己，以上主的圣德，安慰你的心，使忧愁远离你。”（德30：22）也许有人在与做神父失之交臂几次后会半途而废，转而做其他的行业，但孙神父一直咬牙坚持着。他心中时常想着：如果放弃了回应圣召这条路，会愧对上主对他的召叫、愧对多年培养他的师长和引领他与基督结缘的父母亲人们。

　　面对别人的质疑，“孙执事”一直默默地坚持着，而生活在教友村的父母顶着的压力更大。母亲看着村子里不少跟儿子一起出去修道的都圣了神父，不免心中为儿子担忧。面对村子里对他的质疑，她也始终都是怀着坚定的信念坚信儿子一定会成为神父。这位伟大的母亲，一直用信念和祈祷，推动着儿子一步一步迈向圣召的道路。相比母亲的倾心关怀，不善言辞的父亲也同样对他给予了深切的厚望。记得以前每次假期结束返回修院前，父亲都是默默地送他走，虽然言语不多，但眼神里满满是不舍和牵挂。2005年，孙神父的父亲病重，弥留时还对“孙执事”圣神父的事情念念不忘，对母亲念叨着 “我等不上了……” 这一情景很多年后，孙神父想起来依旧热泪盈眶，这其中有父亲对他殷切期望的感念，也有子欲孝而亲不在的愧疚。

　　终于，皇天不负有心人！2011年11月30日，李山主教在宣武门南堂主持感恩大祭，为孙建平执事举行了铎职祝圣仪式。礼仪神圣而庄重，当天约有五百余人参礼。在李山主教为他施行了覆手礼后，孙建平神父由母亲为他穿上了鲜红的祭衣。这一刻，是母子期盼、憧憬的幸福的时刻；是他们母子的虔心祈祷得到了回应的时刻；是脱去旧我，穿上新我的时刻！接下来，致答谢辞中，孙神父也发自肺腑的感谢：在回应圣召的道路上是天主赐予了他无数的恩宠和恩典，感谢北京市天主教一区两会对他的接纳，感谢一会一团的神长和领导多年来对他的帮助和关爱，感谢他的生身父母把基督的信仰带给他……

　　天主赋才能

　　信仰根基与家庭的培育是分不开的，自小就领洗入教的孙建平神父对音乐和绘画都产生了浓厚的兴趣。在中国天主教神哲学院学习时，他就曾利用晚上的时间教修生们唱歌和乐理。由于学习成绩优异，他毕业后留校继续教教会礼仪和音乐，为教会的圣召培育贡献着力量。

　　一心向上的他于1999年又参加成人高考，在北京师范大学油画专业学习了六年，六年的时间里他积累了深厚的绘画功底。2003年初，因为与孙永书神父的一次闲聊，得知重新装修的西胡林堂缺少十四苦路像，他便接下这一重任，历时几个月为西胡林堂画好了苦路像。2010年前后，他又为辽宁鲅鱼圈的教堂画了一套苦路像。他用自己的画笔，描绘出了上主的大能，也表达了自己对天主的无限敬仰。

　　考验无不在

　　2011年孙神父晋铎后就被派往了平谷，并在那里工作了两年时间。回想这两年的时间，他感谢天主给了他这个机会，也更感谢李主教对他的信任，在那里虽然艰苦，但收获确实很大。通过这两年的学习、实践，他在道理方面、与教友接触方面和大瞻礼与政府接触方面都积累了丰富的经验。

　　虽然孙神父作为六品执事为教会奉献多年，也曾经代神父行过圣事，但真正作为神父独立地与教友们打交道还是头一次。平谷地处山区，教友比较分散，有些弥撒点就几个人，每个主日至少要去三个弥撒点送弥撒，最远的地方差不多要走100多公里。可是困难还远远不止于此，平谷地理条件闭塞，与外界接触较少，很多村民的封建迷信思想十分严重。在孙神父去之前，很多没有接触过天主教的村民们信仰十分混乱，奉狐狸、蛇、刺猬等动物为仙，经常聚会进行朝拜，很多人由于信得太深，都有了走火入魔的倾向。不少已经领洗的教友有时候也会经常反复，信仰不坚定，这时候孙神父需要经常去做他们的工作，以到家里洒圣水、探望慰问等方式稳定教友。很多人的信仰都是刚刚起步，借着孙神父的关怀，大家都领受了“其实，祂离我们并不远，因为我们生活、行动、存在、都在祂内。”的奥迹。（宗17：27-28）孙神父接触过的一位老人家里供奉着十多个神龛，遇到困难的事情就一起拜，自从认识了孙神父后，她慢慢弃绝了之前的那些信仰，领受了天主的洗礼。这样的福传事例还有很多，面对这些零散和古怪的教友，孙神父一直坚信自己的信仰，靠信德和福音的力量打动了很多教友。因为经上说：“专门在没有认识基督的地方传布福音。”（罗15：20）

　　2013年教区为照顾生病的孙神父，派他去了西红门祈祷所。与平谷相比，西红门祈祷所的教友有100多人，组织很健全，教友们也很活跃，信仰生活很充实。孙神父笑谈，在这里若想偷懒都不行，因为教友们很热情，会时时提醒神父不要懈怠。

　　圣神父后，孙神父先在一会一团编辑部工作后调到修院部工作，谈及这些工作压在他身上累不累时，孙神父表示为教会工作其乐融融。圣神父这四年，自己也切实感悟到了神父与执事有实质性的区别。这几年也一直在摸索中总结、学习，在实践中提升、成长。

　　编者手记：尽管孙神父在走上铎职的这条道路上充满曲折，但这段特殊的经历也会让他的圣召之路更加多姿多彩。相信有了之前二十几年的学习和实践，他会在这条道路上一路前行，愿天主降福于他！