■赵兰英

　　编者按：庞若望神父来自陕西渭南，由一位老神父起名为“若望”，也许便注定了他日后这种献身于主的铎职生活。生活中，他是一个极其低调的人，总是喜欢默默无闻地做好自己应做的事。但在牧灵工作中，他又是一位热情高涨的牧羊人，他愿意用自己最大的力量去完成天主赋予他的使命。生活中，他是如何回应天主的召叫呢？近日，采访了庞神父。

　　庞若望神父小档案：1974年出生于陕西渭南一个农村世代教友家庭，圣名：若望。2000年9月至2007年7月于北京天主教神哲学院学习，2007年10月21日晋铎，2007年12月至2011年1月在通州区贾后疃堂任副主任司铎；2011年2月至今于东堂担任副主任司铎。

　　记者：从您的名字“若望”二字看，您一定是出生于一个天主教信仰家庭，请您谈谈您的信仰历程。

　　庞神父：我出生于陕西渭南东塬总堂区十字山下，我的祖辈都信奉天主教，我出生四天后就领受了洗礼，成为天主的儿女。因为父母都是地道的农民，没有多少文化，但在信仰上很虔诚，所以由一位老神父给我起名为“若望”，希望我能成为天主最喜欢的孩子，因为若望是耶稣最爱的门徒。我有一位叔叔是神父，小的时候，记得经常有神父、修女来家里，可以说，我是在耳濡目染中打下了信仰的根基。

　　记者：您是受叔叔的影响而步入圣召之路的吗？

　　庞神父：不是，恰恰相反，叔叔是当初最反对我去修道的一个人。因为我是家里的独生子，中国有句话叫“不孝有三，无后为大”，叔叔希望我能在家，留在父母身边可以多帮助父母干些农活，更好地照顾他们。

　　记者：那您是如何踏上修道之路的？您的父母对此是持一种什么样的态度？

　　庞神父：在我小的时候，身上发生了两件可以称得上是奇迹的事。一件事是我经常生病，当初农村医疗条件差，交通又不便。但每次有病时，总能遇到村里的那个赤脚医生从我家门前经过，给我扎了几针，很快就痊愈了。另一件事是，小时候，因为小孩子都爱吃糖，我在家中柜里发现一盒红色的药片，误以为是糖，便一下子吃了好几粒。当天晚上，我便口吐白沫，折腾了一夜，父母赶紧连夜带我从大山里去卫生站，到了卫生站，天已经亮了，我小便了一次后，竟然发觉没事了。俗话讲，大难不死必有后福，我们是信仰天主教的家庭，从这两件事上，父母更加信赖天主，也愿把我献给天主，以表达心中的感恩之情。他们说：“天主给的，还给天主。”于是，我高中毕业后，1999年就进入陕西教区的备修院学习。后来，北京修院甄雪斌神父和赵建敏神父去当地招生，我便进入北京天主教神哲学院，真正走上了修道之路。

　　记者：您在修院学习顺利吗？最终成功回应圣召的动力是什么？

　　庞神父：在修院学习6年，觉得还是很顺利的。因为入修道院前，家人就和我说了：跟随主耶稣背十字架不是去享福，不是去做官，而是需要不断忍受各种苦痛，是去服侍别人。我已在心里做好了吃苦的准备，做好了要坚定跟随主的决心。来到修院，有同学的彼此关照，有神师的陪伴教导，我觉得每天生活很充实。在修院期间，基本上是大错没犯过，在小事情上不断完善自己，然后就是听从天主的安排。记得一位神师和我讲过，教会最大的一个原则就是听命，我就是在“听命”这种精神的感召下一步步地回应了自己的圣召。

　　记者：您晋铎后被分配到远郊农村堂区做牧灵工作，当时心里是一种什么样的感受？

　　庞神父：抱着一种“听命”的精神，我觉得不管到哪里都是天主的安排，都要欣然接受。做神父要听从主教的安排，从修院的摇篮里长大，到一个相对艰苦的环境里锻炼一下自己，对我圣召的成长未尝不是一件好事。

　　记者：您在贾后疃堂做牧灵工作，曾遇到过哪些困难？又是如何克服的？

　　庞神父：我到贾后疃堂的时候，正赶上教堂重建，所以做弥撒只能在一个临时搭建起来的棚子里进行。有一天，我早晨洗了头发，头发还没干，就到棚子里做弥撒去了，当时也没在意，到晚上的时候，感觉喝水时就有水从嘴角流下，一照镜子，才知道自己嘴歪了。教友说，那是“面瘫”。于是，我就到城里去看病。生病后得到很多教友的关心，内心很受感动，也不觉得有什么苦。

　　记得有一次我看病后刚到公交站，准备坐车回南堂，有一个骑着电动三轮车的人就和我说：“神父，我送您回南堂吧。”原来是一位教友，我并不认识，但他认识我，我当时感到心里很温暖，也很感激。还有，我到通县北苑、双埠头弥撒点儿下会的时候，经常是骑着一个电动车，天气热些倒没关系，遇上冷天气感觉腿脚就冻得没知觉了。有一次，我在路上还被马蜂蛰了眼睛，教友们看到我很辛苦，后来有教友主动开车接我去送弥撒。是教友的关心和帮助给了我很大的动力去战胜困难。总之，我感觉教友的大力支持就是神父做好牧灵工作的最大动力。

　　记者：这么多年在堂区开展牧灵工作，请您谈谈您的牧灵经验有哪些？

　　庞神父：第一，要重视圣事。不管在任何时候，面对圣事，神父就像是消防员、急诊大夫，要24小时待命，这是一个神父最基本的职责，一定要做好。第二，就是要和教友打成一片，神父要很好地融入到教友这个群体中，了解教友的心声和需要，才能更好地做好牧灵工作。我在贾后疃堂的时候，会经常到教友家串门，以一颗真诚的心和他们聊聊天、喝喝茶，不仅拉近了神父和教友之间的距离，也联络了感情。由此，教友对神父有了信任度，也愿意帮助神父、帮助教会做些事情。总的来说，作为神父，心中要时时想着教友，要将堂区当成自己真正的家，和教友齐心协力，共同合作把堂区建设好。合作很重要，比如，现在在东堂，我们三位神父就彼此尊重、彼此合作，本堂王和平神父虽说曾是我和于神父在修院的老师，但他在堂区并未将我们当学生看，总是以兄弟相称，也很器重我们，有什么事三个人共同协商、相互支持，共同目的就是将堂区工作做好。王神父很谦逊，他没将自己放在本堂的位置上，将原来本堂神父住的大屋子让给我住，让我很受感动。我觉得在一个堂区，神父能力大小是次要的，关键是要能团结合作、彼此配合，神父教友之间彼此共融，大家取长补短，齐心协力，共同的目标都是把堂区建设好，把教会的事业做好。

　　记者：作为一位年轻神父，您对自己日后有一个什么样的目标？对教友又有哪些忠告？

　　庞神父：到今年圣神父才6年，真正的挑战还在后面，我要做好应战的准备，不断去完善自己，在修行、学识上去不断提高自己，以一种听命、忍耐的精神去适应新的环境。对教友们，我想说的是要理解和支持神父的工作，要帮助神父在圣召的道路上不断成长。如果神父有缺点，可以多提建议，但要在合适的时间、地点，以合适的方式、方法。有什么样的教友就有什么样的神父，有什么样的神父就有什么样的教友，神父成圣了，教友就热心了。相反，教友热心了，神父不成圣都不由自己了。神父是教友的头，如果大脑中风，身体就瘫了。所以，神父教友要互相勉励、彼此支持，共同建树自己，齐心协力为教会的事业贡献自己的力量。

　　记者：谢谢！