王和平 著

　　我们也许在这里，马上会想到耶稣基督对于金钱和财富方面的福音教导。从整个的福音来看，对金钱和财富方面看法似乎是消极反面的。比如，耶稣基督在真福八端里教导我们说，“神贫的人是有福的。”耶稣基督也把富人进天国的情形和骆驼穿针孔做比较。耶稣和富贵少年的对话，拉匝禄和富人的故事等等，所有这些都为我们对于金钱财富的看法，产生了消极的阴影。但是，我们必须要正确理解耶稣基督的教导，要正确体会耶稣基督对于金钱财富教导上的真实用意。

　　其实，耶稣基督并非不知道金钱财富对人生的重要性。耶稣来到世界上就是为了给穷人带来福音，祂不但不会介意老有所终，幼有所养，人人安居乐业，家家丰衣足食的人间和谐美好生活，而且祂也永远和穷人站在一起。祂也无意贬低天主父所造财富之伟大和神圣。作为人类的救主，作为伦理灵修的导师，祂所关注的是金钱与天国的关系。

　　首先，耶稣并无意主张金钱和天国势不两立。耶稣所要讲的，是人心追求的方向和生活的真正目的是什么？正如祂所说，一人不能侍奉两个主人。如果一个人把金钱和财富作为是自己生活的目标和唯一的追求，那么他（她）就不能把生活的目标集中在天主的身上，她（他）的人生奋斗宗旨就是为了现世的物质享受，而非为了天主的国度。在人生终极的意义和目的上，耶稣基督一针见血地表明：如果一个人得到了全世界，而失去了自己的灵魂，那么，为他（她）有什么益处呢？耶稣这里明确地为我们指出了，他对有关金钱和财富的教导其用意之所在。 耶稣通过大量看似金钱财富和天国势不两立的例子，不厌其烦地告诫我们：要切实牢记：财富和金钱是用来度现世生活的手段和方式，而非人生追求的目标，更不是人生终极的目的。这就是耶稣基督对金钱和财富方面所有教导的伦理底线。不是有金钱有财富就不能进入天国，而是看一个人是否用金钱和财富取代了他整个人生的位置。

　　简言之，耶稣在金钱财富教导上的真实用意是：人要恰到好处的利用金钱和财富作为生活的手段和途径，最终为了天主的国度而生活。让金钱和财富为人生的终极目标而服务，而非让金钱财富成为人生的终极追求目标。

　　耶稣基督之所以在金钱财富的问题上这样的给予严肃的关注，是因为金钱财富是非常容易使人改变人生终向的。是的，金钱财富可以改变一个人的生活，甚至也可以改变一个人。如果人不能把握金钱财富的真实用意，就会对它着迷。因为金钱可以使人变得强大，有能力，可以使人办好多想办到之事。金钱就是整个世界，就是一切的一切。这样一来，人就会无需他求，人就会成为自己命运的主宰，就会成为自己的上帝。一切都能掌管在自己的手中。

　　耶稣教导人类的是：金钱不是人生追求的终极目标。人生的意义不在于追求物质世界的享受，因为物质世界不能给人带来真正的幸福，而且金钱也不是全能的，是无法取代天主的。耶稣让人明白：真正的人类之主宰是天主；真正的人生幸福是人内心深处所渴望的内在平安，和真实喜乐的天主之国度。

　　人可以通过劳动，买卖交易，遗产等方式方法获得财富。但是，在获得财富的过程中，一定要遵守公平正义的原则：不取不义之财、不坑蒙拐骗、不偷机取巧。己之不欲，勿施于人；己之所欲，先施于人。（未完待续）