圣方济各·沙勿略生于西班牙沙勿略堡垒（随家族姓氏而得名）。圣方济各·沙勿略在巴黎大学就读时，认识一位同学依纳爵·罗耀拉（Ignatius Loyola）。依纳爵皈依后，对方济各·沙勿略的影响深远。

　　●1534年，圣方济各·沙勿略是首7位耶稣会士之一，他们在依纳爵·罗耀拉的领导下，在巴黎蒙马山堂（Church of Montmartre），矢发神贫、贞洁圣愿，立志侍奉耶稣；耶稣会就于这天（8月15日）成立。

　　●1537年，圣方济各·沙勿略与依纳爵及其他6名同伴，在威尼斯晋铎。1540年，方济各·沙勿略被派往印度。

　　●圣方济各·沙勿略经历艰险的旅程，终于1542年5月6日登陆果阿。

　　●1545年，圣方济各·沙勿略从果阿到访葡国在马来西亚的另一个重要港口马六甲，并使马六甲成为他在东南亚的第二个福传中心。在众多的福传旅程中，方济各·沙勿略到访马六甲达5次之多。

　　●1548年，圣方济各·沙勿略带领在马六甲认识的安治郎（Jagiro）返回果阿。

　　●1549年4月15日，沙勿略、安治郎、一位西班牙籍神父及一位修士，从果阿乘船到日本去。

　　●1549年8月15日圣方济各·沙勿略及他的同伴登陆日本鹿儿岛（Kagoshima），他是首位到访日本的天主教传教士。

　　方济各·沙勿略虽然在日本逗留了短短三年，但他的行实已深藏于日本人的心坎里，亦详尽记载于日本的历史中。方济各·沙勿略在日本期间，对日本人十分景仰，同时，他对亚洲福传有另一重要灵感及憧憬。方济各·沙勿略察觉到很多日本文化（书法、绘画、建筑、学校等）源自中国文化，他也听过很多关于“天朝”的事，而他更了解许多远东文化是由中国文化孕育出来的。虽然方济各·沙勿略仍未能准确地估量中华文化的博大精深，却明白在亚洲发放福音之光的射程之瞭阔。在回果阿途中（1552年2月），渴望到中国传教的心日渐热切。同年4月方济各·沙勿略与其朋友（其中包括他的中国朋友安东尼Antonio de Santa Fe）从果阿启程前赴中国。在旅途上，方济各·沙勿略再访马六甲，然后再继续航程。1552年秋，他们扺达中国沿岸的上川岛。方济各·沙勿略在岛上忧心等候船支到中国期间，突然发热染病，他在这孤岛上又得不到适当的治疗；他在即将离世时，一如梅瑟，只能遥望应许之地，亦只有那忠心的中国朋友安东尼相伴；离世时他只有42岁。安东尼把方济各·沙勿略的遗体放在一副简陋木棺内，埋葬于上川岛。

　　10星期后，方济各·沙勿略的棺柩从土中掘出，发现尸首完好仍未腐化。他们便安排一支葡萄牙船舰把方济各·沙勿略的遗体运回马六甲，再由马六甲运到果阿。

　　今日，在果阿方济各·沙勿略的坟墓仍吸引千万不同宗教及国藉的朝圣者前去瞻仰。印度教徒对这“上主的人”有特别的敬礼传统。圣方济各·沙勿略仍未腐化的遗体，每十年（即圣方济·沙勿略在远东的年数）就会在大殿中公开供人瞻仰。

　　在短短的10年间（1542年5月6日至1552年12月3日），方济各·沙勿略飘洋过海，遍访诸国，传扬福音，皈化众人，实在令人惊讶。他被无可比拟的传教热忱所推动，天主借着他行了惊人的奇迹，而这些令人赞叹的事迹是举世无双。圣方济各·沙勿略被誉为宗徒之后最伟大的传教士，他所展示的传教热忱，他所行的奇迹，让无数人得沾基督信仰之光。

　　这“圣人”誉满远东；印度、马六甲及日本均怀念圣方济各·沙勿略。因着他与其欧洲朋友，特别是他耶稣会的长上，和依纳爵·罗耀拉有着定期性的书信往来，这些书信成为有关印度及远东传教事业非常重要的数据源；亦鼓舞不少欧洲青年热切追寻自己的圣召。1622年方济各·沙勿略与依纳爵、圣女德肋撒、圣斐理伯内利、圣依西多禄等同时荣列圣品，教宗庇护十世更宣告圣方济各·沙勿略为外方传教主保。（节选自《圣人传记》）