●王和平神父 著

　　（2）对于自己的低估——自卑。自卑可能来自于几个方面：第一，由于在人生的经验中，缺少了他人的认同、肯定、鼓励和赞赏。相反地，常常遇到的是他人的拒绝、否认，打击等。这样，一个人就容易产生自卑。

　　第二，也许是由于给自己的定位或者是自我的理想超过了自己的能力范围。这样，就会以自己所定的目标或者理想作为自我好坏的判断标准。其实，这个标准是错误的标准，因为真正判断自己是否达到了最高的标准，应该是看自己是否发挥出了最大的潜力，充分地利用了自己的才能，做了自己应该做的。由于这个判断自我好坏的标准之错误，就会导致自卑。因此说自卑的产生，并不一定是真的没有发挥出自己的最大能力，而是由于自己错误地高估了自己的能力，但又没有发挥出来。

　　第三，可能一个人的承受力比较脆弱，不容易承受逆境。这样，成功的事实给予她（他）的鼓励和肯定，要远小于挫折，失败给他（她）所带来的打击和影响。也就是说，她（他）对于自我的成功不以为然，或以为本应该如此。但却，对失败和挫折的事实很难接受。 无论任何大小的失败和挫折都会给他（她）留下很深的阴影。这样，也增加人的自卑。

　　第四，可能是由于心态的不平衡，常常把自己和他人作比较。一旦他人做的超过了自己，或者是自己不如别人的时候，就会产生自卑。这自卑的产生，是由于一个人把自己是否好坏的标准放在了他人的身上。用他人做的比我们好或者是不好，视为判断自我好坏的标准。我们这里可以看出，这一点和自傲正好是一个问题的二个极端。

　　一个人的自卑能够来自于很多的方面，有来自于自我的，也有来自于他人的。但是，我们可以说，其实一切都是来自于自我，因为即使是他人对我有影响，但是影响如何也是与我个人的承受能力，内在的个性素质有关。反过来，我们也可以说，其实，一切都是来自于别人的，因为我们是在一个有个性的人群中成为一个有个性的人。我们的一切都是在别人的影响中自然不自然地形成的。

　　是的，这二种说法都不错，只是所站的角度不同而已。因为人就是这样一个复杂而相互有关系的存在。每一个人都是团体当中的个体，每一个团体也是由个体所形成的团体。为此，我们也许能够说，一个人不但属于自我，而且也属于他（她）所在的团体和社会。这样，其实，一个人之所以自卑，不但与自身有关，也与她（他）周围所接触到的人有关。人人都是他人的管家和监护人。人人都有理由为他人负责。为此，当我们发现我们身边的人，有自卑现象的时候，我们也许首先应该问到自己的问题就是：在他（她）身上我做了什么，我给予了她（他）的夸赞、肯定和鼓励多，还是挑剔、责备、否认，打击多。在我的心里，我认同他（她）的优点多于他（她）的缺点，还是缺点大于优点。

　　所以，真正的谦卑就是在天主面前对于我是谁的客观认识和定位。谦卑既不夸大自我，也不低估自我。简言之，谦卑就是实事求是地、客观地表达出自我。谦卑拒绝自大，也不去否认自我。一个正确的谦卑就是：好就是好，不好就是不好。

　　中国文化常常把谦卑误认为是对于自我的否认。比如：当我们做了一件受到了大家赞赏之事的时候，我们如何去回应他人的夸赞呢？我们很可能会说，“没有什么啊，你也能那样做到。”或者说“只是我发挥好了，”或者是“只是我的运气好了点儿”云云。更有甚者，会说，“我做的不好。”等等。其实，所有这些都不是客观的回答。我们要尊重客观的事实。做到既要尊重他人的认同，又要尊重自己的成绩。不承认，或者否认自己的成绩，是对自己的不公平评判。这显然不是真正的谦卑，而是对于个人的歧视或者是侮辱。为培养自信没有好处。在他人的赞赏、肯定和鼓励面前，我们能说的也许只是“谢谢。”谢谢大家给予我的理解，肯定与鼓励，也谢谢我自己的努力，能力和智慧，更谢谢上天给我的礼品，机会和“运气。”（未完待续）