●王和平神父 著

　　2.谦卑

　　谦卑是认识自我的结果。如果一个人能真正的认识到自己是谁，他（她）就会谦卑自下。因为谦卑本是来自于人的本性。一个能够正确客观认识自我的人，就会清楚的认识到：作为一个人，没有任何的资格和理由去高傲自大。谦卑是做人的基础。因为人就是一个具有局限性的受造物。 每一个人的不足、有限性和缺点都要比别人所知道的多的多。每一个人所有的优点或特长也是天主白白赐予的礼品。天主赐予我们优点、擅长、聪明、智慧等并非是让人拿来炫耀自己，甚至作为看不起他人的资本，而是借此赐予我们彼此服务的能力。

　　而且，人是如此的软弱、憔悴、无可奈何。所有的人都不能免去疾病、痛苦、失意、挫折、衰老和死亡。正如圣灰礼仪中，教会所告诫人们的：“人啊，请记住，你原是灰土，你还将要归于灰土。”这就是做人的事实：我们是来自于灰土，还要回到灰土的受造物。为此，谦卑就是要正确地为自己摆正位置，要客观地认识到之所以成为人的来龙去脉，前因后果。一个不知天外有天的人，容易以我为天，一个看到了天的人，就会意识到自己只是天下渺小的一小点。

　　谦卑是正确认识我是谁的很好的方法，也是为人处世的基本素质条件。我们说过，什么样的人（个性）确定怎么样去看待问题，思考问题。怎么样去看问题，想问题，就会怎么样对问题作出回应。谦卑可以清楚地认识到，自己其实不比别人的缺点少，也不比别人的优点多。谦卑可以告诉人，我只是大众里普通的一员，我和其他的人一样；谦卑提醒人，我的优点其实也是我的缺点。别人的缺点其实也是别人的优点；谦卑使人明了，原来人类之间的关系就是：彼此在相互平等中给予和接纳，取长和补短。大家的能力，功能各异，但是重要性相同。总之，谦卑就是在天主面前诚实而客观地承认和接纳我是谁，他人是谁的事实。

　　所以，违反谦卑的现象可能有二种：一是不客观的夸大自我——自傲。二是对于自己的低估——自卑。

　　（1）自傲的人，常常不以个人获得的成绩高兴，而是从和他人成绩的比较中得到快乐。也就是说，自傲的原因是因为，拿自己成绩和他人成绩的比较，一个人认为，我比他人好，我在他人之上。因为我比他人成绩好，所以我比他人优越，比他人要高一头，超一等。从而就自觉自己有了大言不惭、自以为是、唯我独尊，甚至目中无人的资本。

　　其实，一个正确的伦理心态并不是要和他人做比较，而是要把自己的成绩和自己应该发挥出的能力和潜力做比较。我们知道，人与人的能力，条件等各不相同。为此，严格来说，没有可比较的平台。而且，人来到世界上的目的本来就不是为了做比较的。对于自己是谁的认识和定位，要以自我为对象。我的能力如何，我所得到的是什么不是以别人怎么样作为标准来确定的。我要活出我自己是谁。我比别人好，不能说明我就真的是好；我不如他人也不能说明我就真的不好。我的好与不好取决于自己是否发挥出了所应该发挥出的潜力，是否活出真正的我。

　　为此，人生的意义在于充分地发现，挖掘出自我的潜力，借着充分活出自己的价值，来履行我被召来到人类大家庭所应该承担的责任和义务。人生的意义不在于和他人攀比高低，人生的价值不在于是否比他人好，人生本来并非是以超越他人为目的的。是否比别人好不能为人带来真正的快乐和幸福。充分活出自己的价值，忠信地利用自己的一切来实现自己的人生目的，才是最为充实，有意义且幸福的生活。（未完待续）