面对社会和政治对我们提出的种种挑战，需要信仰这个“绊脚石”。教宗方济各于7月7日主日上午在意大利东北部城市的里雅斯特主持弥撒圣祭，作出这项劝勉。塞尔维亚东正教会、希腊东正教会和信义宗教会的主教及牧者也参加了这台弥撒。

       手指伸入社会伤痕的信仰

       教宗指出，我们不需要自我封闭的宗教情愫，它在举目望天时一点也不关心尘世所发生的事。相反地，我们的信仰应当扎根于那位降生成人的天主，祂进入历史，医治破碎的心。

       “信仰使良心从麻痹中苏醒，把手指伸入社会的伤痕，对人类和历史的未来提出疑问。这是一份急切不安的信仰，帮助我们克服心灵的平庸和懒散，并在往往因消费主义而麻木、无感的社会里，成为扎进肉里的一根刺。更重要的是，信仰扫除人自私自利的各种盘算；信仰谴责罪恶，伸出手指痛斥不公义，打乱仗势欺人者的计谋。多少人滥用信仰来剥削他人？那称不上是信仰。”

       消费主义、心灵毒瘤

       教宗问道：“你们有没有想过，消费主义、那急于浪费又渴望拥有更多的形态，是否进入了你们的心灵？消费主义是一道伤疤、是害心灵生病的毒瘤。”它使人变得自私自利、只关心自己。

       信仰的“绊脚石”

       接着，教宗回到主日福音（参阅谷6：1-6），邀请每一个人效法主耶稣。祂亲自活出了“平凡日子的预言，进入子民的日常生活和经历”。祂在纳匝肋时，如同众先知那样被本乡人拒绝，成了一块“绊脚石”和令人反感的缘由。

       教宗解释道，“‘绊脚石’妨碍这些人在耶稣身上认出天主的临在。这块‘绊脚石’即为‘祂是真人’的事实”。祂成了软弱的，“甚至道成肉身、纡尊降贵为门徒们濯足”。

       “弟兄姊妹，‘绊脚石’即在于此：一份奠基于‘真人真天主’的信仰，祂俯身亲近世人，照顾世人，为我们受的伤而动了怜悯的心；祂承担起我们的疲倦，为我们如同面饼那样被掰开。强而有力的天主在我的身边，在一切事上满足了我，祂是多么迷人；软弱的天主为了爱而死在十字架上，要求我也克服各种自私，为了世界的得救而献出生命，祂也是令人不安的天主。”

       耶稣是令人反感的缘由，因为祂“始终忠于祂的使命，没有躲在模棱两可的后面，没有与政治和宗教权势的逻辑妥协。祂把祂的生命当成爱的献礼，献给天父”。

       天主的无限在人的卑微渺小内

       每个基督徒都蒙召在生活的所有地方，包括黑暗的角落，为天主的国作见证。为此，教宗说：“我们不可忘记这点：天主藏身于我们的生活及城市的阴暗角落。在带有磨难刻痕的脸庞上，在败坏似乎得胜的地方，恰恰揭示了天主的临在。天主的无限隐藏在人的卑微渺小内。正是在弱小者、被遗忘者、被丢弃者受伤的身躯内，上主施展威能，彰显祂和蔼可亲的临在。”

       人人亲如弟兄姊妹的生活

       面对蔓延开来的罪恶，面对忍受屈辱的生活、工作的种种难题、不公义的情况、服刑人的恶劣条件，我们不愿意看到这一切，因为“我们害怕找到基督”。为此，教宗从的里雅斯特这个欧洲各民族、各文化的十字路口，敦促所有的人相信以和平与友爱为基础的新文明。（摘自网络）