■赵兰英

　　编者按：2013年3月19日，大圣若瑟瞻礼庆日，北京教区元老级神父——赵景荣神父迎来了自己的主保良辰，也迎来了他90岁的生日庆典。在这个充满恩宠和喜庆的日子里，采访了赵神父，听听他在自己绵长的铎职生涯中，是如何回应圣召的，对圣召有哪些感悟？作为老前辈，他对年轻一代的神职又有哪些忠告和寄语呢？

　　一、九十寿辰庆典——荣幸与感恩

　　2013年3月19日，为赵景荣神父来说是个喜庆的日子，北京天主教一区两会为他举办了若瑟主保和90寿辰庆典，教区李山主教携同众多神父、修女、修生一起为他祝福，北京市宗教局和市委统战部的领导也前来祝贺。面对如此壮观的场面，一向默默无闻的赵神父激动地说：“从1955年晋铎以来，这是我第一次参与这样的盛会，非常高兴，也深感荣幸，更是充满感恩。感谢天主，感谢主教，也感谢大家的祝福和赠送的各种礼物。”一边说着，一边指向桌上摆放的两支白色蜡烛让我们看。上面写着：“全国修院贺赵景荣神父九十华诞”的字样，蜡上还刻有小天使、十字架、葡萄，做工非常精美，外面的塑料包装还在，这足以看出赵神父的喜爱。他说：“平时我与全国修院接触的机会很少，这是他们让修女们给我捎过来的，是我没想到的。”他还指着北京天主教神哲学院赠送的按摩器笑着说：“这个我都没见过，更别说用了。”言语中，激动之情溢于言表。他由衷地说：“这是我的荣幸，也是天主的光荣。一切荣耀都归功于天主。”

　　二、坎坷的铎职历程——坚持与忍耐

　　谈到自己的铎职历程，赵神父不无感慨地说：“这个过程可不是一帆风顺的。”沉浸在那记忆的长河里，他为我们娓娓道来一段段让他刻骨铭心的事件，特别是在那段远离教会的非常时期，他的身心遭受了双重的创伤，但心中一直没有忘记天主，没有忘记身份，更没有忘记自己的使命。他说，那时他常常躺在被窝里念经，有时是借着劳作后散步和休闲的机会，默默地在心底和天主交流自己的情感，好增强自己的灵修，有更多的力量去战胜眼前的困境。耶稣说：“我告诉你们，你们祈祷，不论求什么，只要你们相信必得，必给你们成就。”（谷11：24）正是怀着一种莫大的信德，凭着自己的坚持和忍耐，赵神父度过了那段艰难的岁月，得以重新回到天主的祭台，为天主的子民服务。

　　1985年，赵神父回到南堂，连同教区孙尚恩神父等其他几位老神父一起协助傅主教开展管理教区的工作。从做北堂副本堂，到做修生、修女的指导司铎，再到管理教区的财务工作，赵神父一直在默默地奉献着自己，任劳任怨，兢兢业业，他已然把自己完全地交托于天主，更把全部的心血奉献给北京教区。他勤奋好学，虽然年事已高，但在颐养天年之际仍不遗余力地发挥着自己的才智，孜孜不倦地耕耘于笔端。2001年，赵神父凭着自己多年来的生活阅历和对信仰的感悟，出了第一本书——《信仰人生透视》（由上智编译馆出版），作为献给自己80寿辰的礼物，也献给了教会的广大神长教友。时隔9年，赵神父于2010年又出了一本《人生锦集》，详细阐释了《信仰人生透视》中提出的一些问题，还囊括了教会一些圣人、神学家们对人生价值的看法。这位87岁高龄的老人又一次用坚持和忍耐诠释了自己的圣召，并为自己赢得了一份“厚礼”，不能不令人钦佩。

　　三、圣召感悟——认识与修德

　　作为一位德高望重的老神父，赵神父谈到对圣召的感悟时说：“刚做神父时对圣召并不清楚，是在生活的不断磨练中，慢慢地明白了圣召，今天活到90岁才理解了怎么做神父。”在赵神父看来，作为一位神父，首先要认清自己的身份，要修全德，在职位上应有德，有品德和能力，因为天主的恩典不是白给的，需要自己不断努力，主动争取。在职务上要明了应该做什么，不应该做什么；其次要摆好自己的位置，神父居于中间层，处在主教之下、教友之上，要摆好和主教的关系，做主教的忠诚合作者，听从主教的领导，神父之间彼此平等，以弟兄相称应和睦共处，神父是对教友灵魂的事务服务的，要很好地解决他们心灵上的困难。同时，赵神父提到神父也是人，有人的本性，难免会受到七情六欲的诱惑，这根“刺”天主没有取消，就是怕我们骄傲、犯罪，如保禄宗徒所说：“免得我因那高超的启示而过于高举自己，故此在身体上给了我一根刺，就是撒殚的使者来拳击我，免得我过于高举自己。” （格后12：7）

　　对信仰的实质，赵神父解释说就是认识、爱慕、侍奉，如何表现出来，要看自己的修养，首先要有知识，认识基督，明了教会的道理；其次要修德，按信仰的精神来严格要求自己，改掉身上的毛病，要不断提高自己，圣化自己。这不仅是对所有神职人员的忠告，也是对广大教友的告诫。

　　四、善养心神——知行与取舍

　　采访中，90岁高龄的赵神父神采奕奕，说起话来滔滔不绝，而且思维敏捷，让人不禁想知道他究竟有何养生秘籍。对此，赵神父引用了老子说的一句话：“无为而无不为”给以诠释，即不要违背自然规律去行事，而要顺应自然规律去发挥自己的主观能动性。他说：“从信仰的角度概括说，就是当知、当行；当行、当践；当取、当舍。天主教是讲知行合一的宗教，就是说合乎我身份的我去做，不合乎我身份的不去做，要素其位而行。”对如何保持身体的健康，赵神父说除了做健康有益的运动外，还要保持心神的平静，中医讲“气血”，只有心静下来，血才能稳，气才能舒畅。作为有信仰的人，要努力提高自己的灵性生命，求天主赐给我力量承担一切困难，同时要全心依靠天主，将一切完全地交托给天主。在赵神父看来，能做到善养心神，让心灵趋于平淡，才能确保有健康的身体。

　　五、教区未来——和衷共济谋发展

　　作为教区的元老级神父，赵神父亲眼见证了北京教区在过去和现在的发展，他更寄希望于教区未来的发展。他深情地说：“我的生命已进入倒计时，教区未来的发展希望掌握在以李山主教为首的一区两会领导集体中。过去傅主教领导的北京教区有‘三套马车’（三位老神父辅佐，后来是“一区两会”领导集体），走过了最艰苦的时期，今天北京教区面临的各方面条件都比较优越，可以说正处在兴盛的时期，而且力量强大，人才济济，有50多位神父，50多位修女，40多位修生，教区如何复兴起来，就看如何表现了。希望广大神长教友和衷共济谋发展。”老神父特别强调了“和”字的重要性，他说，神父要和主教一个心，要以教会的整体发展为着眼点，大家共同出主意，同心协力，才能取得进步。“济”就是完成的意思，只有大家同心了，才能共同完成教区的任务和使命。