“将临期”拉丁原意为“来临”。依照教会礼仪的传统与教父的教导，将临期首先准备庆祝基督的第一次降临（祂的诞生），并且准备迎接祂的第二次光荣的降来（世界末日）。因此，将临期是一个欢欣的、在精神层面的期待时期（参阅《梵二》：“礼仪年与年历总则”39）。为此，圣教会借将临期，提醒她的子女将临期是醒悟祈祷，积极准备迎接救主耶稣基督，获得天主恩宠的时期。

　　1.准备庆祝主耶稣的圣诞。

　　主耶稣的诞生虽然是两千年前发生的一个历史事件。在每年庆祝圣诞节时，我们借着参与弥撒圣祭再一次进入这个救恩事件中，并参与天主超越时间和历史的行动。圣诞节的核心是降生成人的天主子耶稣基督。圣诞节的基本意义就是庆祝我们和天主的亲密关系，以及欢迎我们的救主降到我们的生命中。将临期的4个主日是为了让大家通过4个步骤准备自己，以喜乐的心情庆祝圣诞佳节的恩宠时期。

　　第一主日：醒悟准备：你们要留心，要时常准备，因为你们不知基督什么时候来到。

　　第二主日，悔改更新：我们要真诚祈祷，忠实地聆听主的话，真心的悔改，在爱德中日渐成长。

　　第三主日，喜乐于主：主的日子已临近了，我们要以喜悦的心情，迎接祂的来临。

　　第四主日，厄玛努尔，主与我们同在：我们应效法圣母接受上主的圣言，在生活中承行上主的圣意。将临期提醒我们积极准备，以迎接主耶稣的来临。只有我们准备好了，才能认出马槽中的天主子耶稣基督。

　　2.准备在每天的生活中迎接主耶稣。

　　主耶稣每天以各种各样的方式，通过不同的人，特别是在圣事中向我们走来。我们需要时时提醒自己以积极的心态，准备迎接主耶稣每天降临到我们的实际生活中。每天早上以期盼的心情迎接主耶稣。每天晚上反省我今天认出主耶稣了吗？尤其是在弱势的人群中？

　　正如主耶稣的圣诞是超出我们人的正常思维，同样的，祂每天在我们生活中的出现也是平凡的，甚至是我们人认为不可能的。在圣事中，主耶稣以饼酒的形象出现；在人群中，主耶稣以最弱小者的形象出现；在社会边缘的人中，祂是被人唾弃的罪犯，然而，祂却告诉我们，“凡你们对我这些最小的兄弟中的一个所做的，就是对我做的”（玛25：40）对一个基督徒来说，就是在每天的生活中将爱德实践出来，并寻求主的旨意，努力爱我们的近人，并向有需要帮助的人伸出援手。

　　3.期待主耶稣的第二次来临。

　　主耶稣的第二次来临是祂的预许，也是整个受造界的期盼。主耶稣的再来是新天新地的开始，也是每一个基督徒领受赏报的喜乐时期。主耶稣的第二次来临也常常被理解为世界末日。然而，从主耶稣的教导中我们知道，世界末日不是天主惩罚世界的时日，主耶稣的再来是为惩罚恶人，赏报义人，更新世界进入新天新地。只要我们善尽了自己的责任，完成了自己的使命，就将共赴基督羔羊的婚宴。所以，主耶稣的第二次来临，对于我们基督徒而言是喜乐的时期。

　　愿我们在将临期内以积极的心态准备自己，虔诚祈祷，改善生活，以迎接主耶稣的来临。愿我们师法圣母玛利亚善度将临期，努力承行天主的旨意。（摘自：新浪博客）