●加辣 整理

　　为准备圣诞节的来临，教会特别制订“将临期”，包含两个重要的课题：即纪念基督的第一次来临，以及虔敬、愉悦地期待基督在光荣中的再次来临。进入将临期，教堂的布置和四旬期一样，也以“紫色”为主，但意义却不尽相同，四旬期强调痛苦忏悔，将临期的紫色则提醒每一位基督徒在将临期内不但具有忏悔的精神，还要时刻准备自己的心，在充满平静、喜悦的期待气氛中等待主耶稣的降来。

　　将临圈

　　通常在祭台旁会有个特别的东西，叫做“将临圈”，将临圈的习惯是从德国开始，用常青树枝编织而成的圆圈或花冠（但在商场上已有现成的塑料将临圈），在将临圈中会安置4支蜡烛。将临圈的圆形象征天主的无始无终及永恒。常青树枝象征天主的永恒不变及新生命。蜡烛的光，则象征基督之光，祂来到世界，带给我们驱散黑暗的真光，照耀那“坐在黑暗与死亡荫影下的人群：”（路1：79），使我们得以分享天主永恒的生命。花环中的4支蜡烛，代表将临期4周，每个主日点燃一支，其中两支蜡烛是紫色（深紫和浅紫色），一支是粉红色的，还有一支是白色的。“紫色”有期待、渴望，补赎之意；也可以说是代表日出前的黎明或深夜的黑暗。粉红色显示喜乐，是在将临期第三主日点燃，第三主日也称为“喜乐主日”，喜乐是“因为主已临近了”。虽然教会还未把这样的习俗称为“圣仪”，但由于这习俗已传遍世界各地，也受教友欢迎。

　　因此将临期的4周，分别赋予4个不同的阶段：第一周是“希望”，第二周是“悔改”，第三周是“喜乐”，第四周是“准备”，也就是准备迎接耶稣的降生。

　　将临期第一主日

　　盼望之烛（深紫色）

　　上主，我一心仰望祢，我的天主，我依靠祢便不蒙羞。不要让我的仇人向我夸耀，凡期望祢的人决不致失望。（咏25：1-3）俗世的诱惑千奇百怪，唯有仰望天主，追求永恒的财富，迈向正义，才是真正的生命之道。让我们以一颗渴望真道的心，迎接基督的来临。

　　反思：在我的生命中，为追求真理，有什么需要弃绝的？

　　将临期第二主日

　　信心之烛（浅紫色）

　　熙雍的人民，请看，上主要来拯救万民；

　　上主将使人听见祂威严的声音，并使你们心中满怀兴奋。（参阅依30：19，30）

　　唯有天主的双手，可以将人从黑暗中拉出，迎向光明。天主用“爱”与“公义”来接触和拥抱这个世界，祂的方法是：“降生成人，居住在我们中间”

　　反思：我是否真的将我的生命，交在耶稣的手中？

　　将临期第三主日

　　喜乐之烛（粉红色）

　　你们应在主内常常欢乐，我再说一次：

　　你们应当欢乐，因为主已临近了。（斐4：4，5）

　　圣诞的脚步近了，欢欣踊跃吧！也别忘记把这份喜乐，传给身边的亲朋好友。

　　反思：我是否曾与人分享，从天主而来的喜乐与平安呢？

　　将临期第四主日

　　平安之烛（白色）

　　愿苍天沛降甘露，自云端降下正义；

　　愿大地裂开，产生救世主。（依45：8）

　　天主的王国是永远的，祂的宝座是稳固的，祂将住在我们的心中，我们每个人的心都是祂的居所和圣殿。让我们打开心门，迎接祂的来到吧！

　　反思：我真的已准备好，期待耶稣再次光荣来临了吗？