■刘源

　　编者按：尹振中教友，圣名若翰。他生于老教友家庭，出生8天就接受了洗礼。提到自己的圣名，尹振中教友忆起父亲当年的教诲：“你是家里的长子，此生必须以福传为己任。”自此，尹教友时时不忘自己圣名的深意，铭记父亲的期许，一有条件便不懈地传播天主的福音，以荣耀施洗若翰之名。近日，记者采访了他，听他讲述自己喜乐满溢的福传人生。

　　煤矿工作困苦多，信仰支持轻松度

　　谈起社会工作的经历，尹振中教友眉头微蹙。当年，他从中专毕业以后便去了门头沟的煤矿上工作，这一干就是大半辈子。“井上井下的工作我都干过，在井下工作的年头，细数来将近有18年。”煤矿工作的艰辛人尽皆知，尹教友说起了当时盛行的一句话，便道尽了煤矿人的辛酸与艰险：“家有半斗粮，不能下煤矿。”极度繁重的体力劳动，井下黑暗幽闭的工作环境，都令人谈之色变，而对煤矿工人来说最为危险的，那还得说是频繁发生的矿难，一旦赶上就是九死一生。单是想到这些艰难困苦，就足以让一个身在其中的人紧张焦虑，长此以往甚至有精神抑郁之虞。但是在尹振中教友看来，矿上的工作和生活却并没有那么可怕，因为他拥有神圣的信仰。他知道自己是受到圣神护佑的，有天主与自己同在，就将一切都坦然交给天主吧，又有什么可担心害怕的呢？怀着这样一颗虔诚坦荡的心，尹振中教友在煤矿的工作虽然非常艰苦，却也总能逢凶化吉，遇难成祥，感谢天主，许多年就这样一路走了过来。

　　由于工作的地点离市里太远，那时的交通又不如现在这么便捷，尹振中教友一周至多只能回家一次，这样的客观条件使得他无法经常进堂参与弥撒，这成为了他很长一段时间的遗憾。这样的遗憾直到他退休时才终于得到了弥补，为了能够多一点时间跟圣堂相伴，他甚至索性接受了与北堂仅一步之遥的西什库大街78号院的房产值守工作，不进堂的时候也可以一出门就望见那朝思暮想的十字架，想进堂了则一抬腿就到了堂里，真真正正地把日常生活与圣堂紧密联系在一起。

　　弥补遗憾的同时尹教友还得到了见证圣名，践行家训的大好机会。尹振中教友圣名若翰，经上说：“原来基督派遣我，不是为施洗，而是为宣传福音。”（参见格前1：17）他的家庭一直以来都极为重视福传，以广传福音为无上光荣。“我的爷爷当年就是宣道员。”提到这一点尹教友颇感自豪。他的父亲给他起若翰为圣名，就是希望他作为家里的长子，能够传承家风，一生以宣传福音为己任，引领更多的羔羊，返回主的羊栈。带着这样的期许，尹振中教友在第一时间加入了北堂福传组，就此开启了广传福音，广扬圣教之路。

　　福传日久积心得，持续学习不间断

　　说起福传，尹振中教友立刻神采飞扬，侃侃而谈。他说，在长期的学习与实践中，他慢慢积累了诸多经验，形成了很多的心得体会。“持续学习是非常重要的一点。人要活到老学到老。”他告诉记者，要传播福音就要拥有过硬的沟通能力，而沟通能力需要建立在广博的知识和独到的见解之上。来到教堂的外教人常常是带着对圣教与圣堂的种种疑问和好奇，想要进堂一探究竟。因此，在福传的过程中，首先要解答他们的疑惑，满足他们的好奇，无论来者问什么，都要有所了解，能够对答如流，如此既彰显了基督徒的风采，体现了天主教的素质与内涵，同时也能够快速建立来者对天主教的好感，争取到他们的信任，进而将他们引导到认识天主的情境中来，晓之以理，动之以情，最终让他们下定决心接受洗礼，跟随耶稣。

　　要完成上述的过程，第一步就是要用博学吸引住潜在的望教者。而在信息大爆炸的今天，各种新的知识产生发展的过程日新月异，要想让头脑中的知识跟上时代的脚步，满足各色人等的不同需求，就只有不间断地下苦功，坚持持续学习。尹振中教友深知这个道理，因此从未间断过阅读。常年大量的阅读，注重理解领悟文章中的知识与观点，使得尹教友的知识体系不断充实扩大，在和记者聊天的短暂时间里，无论是讲经、建筑、解字等，每个话题尹振中教友都能够轻车熟路地展开，高谈阔论，旁征博引，讲得头头是道，还有不少独到的见解。交谈中能够深深感受到他平日里对知识的孜孜以求，一刻也不曾放松。而对知识如此渴求的动力，无疑来源于他对做好福传志在必得的决心，来源于老教友家庭的优良传统与表样传承。

　　不求索取心坦荡，引见天主解心结

　　说完了知识储备的重要性，尹振中教友又跟记者聊起了福音传播者与接受福传者的心态问题。尹教友告诉我们，很多人一开始是带着心结来到教堂的，可谓是“痛苦而来”，有的人甚至是由于在人生中遭到了重大的打击，心灰意冷乃至萌生了轻生的念头，才慕名来到圣堂，希望能够在这里得到最后一丝慰藉。这样的生命虽然充满悲伤痛苦，却也相当于完成了归向天主，开始新生命之前的必要考验与磨练，只等一位合适的人选以天国的福音抚平他内心的创痛，再引领他来在天主台前，便可以脱去旧人，成为新人了。

　　因此，尹振中教友非常喜欢与来到圣堂的那些脸上写满忧愁烦恼的人交谈，通过简单的沟通，了解他们内心的苦痛所在，再倾心与之交流，帮助他们打开心结，并善言规劝他们接受信仰，归向天主。

　　一次，一位患有抑郁症的女子来到堂里，诉说自己被正在经历着的一段恋情搅扰得心绪不宁的心事。原来，她的爱人正在外国进修，她总担心这段远隔重洋的日子会使两人的感情日渐淡漠，最终劳燕分飞。钻进了牛角尖的她终日茶饭不思，郁郁寡欢，对爱人传来的任何消息都疑神疑鬼，总觉得对方有变心之嫌，不停地胡思乱想。长此以往，她患上了重度抑郁，形容憔悴，面色惨白。

　　尹振中教友在听了她的讲述之后，耐心地劝导她不要过多的思虑，告诉她要判断男方对自己的感情是否始终如一，只需要观察两点就可以做到心中有数：一是他是否经常给自己打来电话，如果经常打电话就说明他心中还有你；二是你们两个人在沟通的过程中是否仍然像以前一样没有隔阂，如果两人之间经常出现不和谐甚至有裂痕的迹象，那才是真正应该思虑的时候。

　　见到终于有人能够有理有据地劝导自己，女子似乎抓到了救命稻草一般，拼命地向尹教友倾诉，询问他解决问题的办法。尹教友好言相劝，又用圣经上的道理开导她，希望她能够接受信仰，依靠天主寻回心灵的平静。他深知这名女子处于潜在的危险当中，如果再任由焦虑抑郁的情绪折磨，她最后很有可能会走上绝路。如果他的劝导半途中断，不但不能抚慰她的心灵，挽救她的灵魂，反而可能会使她受到刺激而直接作出过激的举动来。一念及此，尹教友一刻也不敢怠慢，连中午饭也没敢去吃，直到午后女子的情绪渐渐平静下来，他才亲自把她送出堂门告别。临别前，尹教友向女子提出了三点希望：一是希望她领洗入教，加入主内的大家庭，得到喜乐安康；二是无论如何烦恼郁闷，千万不要走绝路，人生再坎坷，至少天主圣堂的大门永远为她敞开着；三是如果有一天她的爱人归来，两个人感情和睦白头偕老，如果愿意的话请她向自己报喜。他会一直为女子祈祷，祝愿她得到幸福。今天，虽然还没有得到这个女子的消息，但是尹教友相信，在天主的助佑下，她一定会得到好的归宿。

　　为人们打开心结的举动似乎更像是心理医生的工作。倾听人们的苦痛，与他们一起分享这些苦难，共同承受负面情绪所带来的负能量，再绞尽脑汁用自己的学识与判断开导他们，帮助他们走出阴影，让其“微笑而归”。长此以往，难免会被悲观失望的情绪浸染，对自己的身体与心理健康大有损害。然而，心理医生尚且有高额的薪资作为报酬，冲抵身心之害。传播福音的人又能索取什么来作为自己的补偿呢？

　　尹振中教友说：“基督徒传播福音是不求索取的，如果能够多引领几只羔羊回到主的羊栈，我就可以感到欣慰了。”然而，得到了他的帮助的人们又能有多少依约再返回到天主的圣殿，接受圣神的洗礼呢？事实上，正如经上所说：“洁净了的不是十个人吗？那九个人在哪里呢？就没有别人回来归光荣于天主吗？”（参见路17：17-18）由于种种原因，有许多人在接受了尹教友的帮助之后，虽然打开了心结，却没能接受福音，领洗入教。面对这个令人有些失望的现实，记者询问尹教友是否会因此而感到寒心，甚至严重挫伤此后福传的积极性？他却轻轻摇了摇头，道出了自己一直以来在福传当中所树立的牢固信念，那就是自己情愿将余生的心血都奉献给福传，绝不动摇。尽管如今已经年逾七旬，但是只要自己还能走动，就会坚持去堂里，尽自己的绵薄之力传播天主的福音，帮助更多的人认识天主，接受洗礼，跟随耶稣。

　　同尹振中教友一样，我们众多的老教友年事已高，不复青春，却不顾身体的老化与病痛，做光做盐，坚定地为主作见证，为教会、为堂区奉献着自己的每一份光和热。他们的表样值得我们年轻人用心学习！在此，记者希望我们更多的年轻教友们，也能够积极投身到为教会服务中来，步履老一辈神长教友的芳踪，传承薪火，把我们的青春化作教会崭新的基石与栋梁，用我们的激情书写教会蓬勃发展的新篇章。