■张光尧

　　编者按：2015年，是抗日战争胜利七十周年。在这特殊的年份里，我们无法忘怀，近一个世纪之前，我们的土地曾经饱受日本侵略者铁蹄的践踏，我们的民族曾经陷于亡国灭种的边缘。在那段岁月里，敌人并没有因为信仰而放过我们的神长教友，对中国天主教欠下了累累血债。面对侵略者的暴行，我们的神父与教友没有退缩，坚持与日寇进行斗争。许多教友穿上军装走上战场，与敌人殊死搏斗，为民族大义壮烈牺牲。中国天主教在抗日战争中所付出的血与汗，值得中国人民永远铭记。

　　在中国天主教的抗战历史上，北京教区的抗战是浓墨重彩的一笔。当时的房山、门头沟、宛平、昌平等几个县隶属于平西抗日根据地，是晋察冀边区的重要组成部分。近日，天光编辑部来到房山、门头沟等地，实地考察抗日遗迹，采访亲历见证了那段岁月的老人们。将采访所得到的素材编辑成文，隆重推出纪念抗日战争胜利七十周年的专题版面“抗战烽火”，与读者朋友共同缅怀先辈的神长教友们为抗日战争的胜利所做出的不屈奉献和牺牲。

　　2015年3月18日-28日我应宋占平神父之邀到北京后桑峪天主堂组建管乐队，课余时间我寻找教会文物发现此处历经元、明、清三个封建王朝的天主教堂，由于这里天主教会赵义堂神父和教友们在抗日战争时积极参战为民族和国家做出巨大牺牲和贡献，因此成了日本鬼子的眼中钉、肉中刺，在1940年大扫荡时被烧毁了。由此揭开了这段尘封已久鲜为人知的北京门头沟桑峪村神长教友积极抗击日本侵略者的可歌可泣的光荣历史。

　　杨广民教友家的一间房子的房檐上至今仍留有被鬼子焚烧的痕迹

　　1937年日军发动全面侵华战争，国民党抗日将领汤恩伯在北京南口、居庸关一带设防阻击，卫立煌将军率中央军经房山赶往驰援，在京西门头沟山区遭日军阻截，日寇以步骑军团加空军与中国军队激战。为争夺制高点掌握战场控制权，双方在离后桑峪天主堂不远的髽鬏山展开整团整师的大规模争夺战。战况空前惨烈、双方死伤惨重，战斗进行到最激烈的时候，日本法西斯强盗竟惨无人道的使用起燃烧弹、毒气弹……面对武器装备优于我军数倍之敌，中国军队殊死抵抗拼杀到最后一个人。前方浴血奋战后方踊跃支前，桑峪村的教友和村民组织起来，冒着敌人飞机炸、大炮轰，枪林弹雨中送水送粮送弹药抢救伤员。当时桑峪村里驻扎了中央军一个团，赵义堂神父为了配合国军对日作战，发动教友们把堂里的所用之物全部搬了出来，军队把指挥器材搬进堂里，天主堂做了战斗指挥部。“中央军几十个大官来到堂里都说这紧靠山崖敌机无法轰炸的教堂可真是指挥作战的好地方，由堂里通往战场的电话线黄压压的铺了一层。”92岁的老教友高振亚对我说：“团长在牺性前给指挥部电话上说人全打光了守不往了，接到的是死守阵地的命令：山在不在？在，山在人就在！为了中华民族的胜利，一些教友献出了生命和数千位无名烈士血洒髽鬏山阵亡殉国，但日本强盗也付出了相当大的代价：仅在木城涧沟火化焚尸的骨灰就厚达一米，这就是京西抗战史上著名的髽鬏山战役。

　　后桑峪教友为躲避鬼子在北山上藏身的山洞

　　1938年桑峪村第一个中共党支部和包括教友在内的200人的武装自卫队诞生。1939年晋察冀挺进军第九团在桑峪村建立。教友和村民一样踊跃参军，平均每户就有一人参加八路军。82岁的教友杨玉珍清楚的记得：日本人刚打过来时人们还有些怕，有些教友就逃到杨家坪苦修院去了，她那时才15岁，每当鬼子扫荡来人们就喊：烧水了！烧水了！日本人还以为是备茶欢迎他们呢。她就赶忙用布蒙上头把锅底黑抹脸上和大人们逃进深沟山洞里……八路军来了后就把教友和村民们组织起来，儿童们站岗放哨、唱歌贴标语宣传抗战，民兵们割电线、埋地雷、扒公路、除汉奸，护送进步青年和党的干部过路去延安。后桑峪天主堂的神父教友和中华民族千万个热血同胞一样用鲜血和生命积极抗战，萧克将军的冀热察挺进军在平西、平北、冀东浴血奋战像一把尖刀插在日伪统治区心脏，桑峪等村则是这把尖刀的刀锋声威大振，成为敌后抗战坚强的战斗堡垒。由此也成了日本强盗的眼中钉，于是在1940年冬日伪数千人包围了桑峪村重点目标是天主教堂，老八路孟林和老教友高振亚说：十几个穿黄呢子军装的鬼子指挥官进了堂院下令搜查，结果在圣母像夹层中搜出八路军抗日文件。于是鬼子们把搜出的八路军军装和其它物资堆在堂里，往墙上、柱子上、堂顶上、窗户上泼上汽油然后扔进手榴弹，只听“嘣”的一声巨响大堂就燃烧起来。这座建于元代元统二年经过明代嘉靖十年和清代咸丰十年、光绪二十一年扩建重建的天主圣殿和挂在堂中几米高的由清代著名宫廷画师、意大利传教士朗世宁手绘的“耶稣圣心像”化为灰烬，随后鬼子们又将全村民房点燃……教友们没了家园只好又逃进北山搭草棚子背冰化水度日。大家对赵神父说：堂也没了，教友也逃进山了，你还是走吧，回了北堂要比这儿安全些。赵义堂神父回答说：教友的家就是我的家，牧羊人不能扔下羊群光顾自己……就这样赵神父和教友们在极端困难极其危险中凭着坚定的基督信仰的必胜信念和桑峪村民坚持八年抗战直到日本投降。1938年八路军晋察冀边区成立昌平宛平公署，由议长和议员组成，由于赵神父组织率领教友积极抗战表现突出被选为副议长。赵神父从1924年来桑峪直到1949年离开，特别是在抗战最艰苦最危急的时候没有离开教友、没有离开平西抗日根据地，边牧灵行圣事边到各村为八路军将士筹粮筹款、动员教友村民参军参战，为组建以桑峪教友村民为骨干的八路军兵工厂、被服厂立下大功被载入京西抗战史册。赵神父凭着他特殊的身份，上至政府官员和富豪绅士，下至劳苦大众农民乞丐，他都接触广交朋友。他爱国爱教爱民的芳表、济贫扶弱广为京西一带教内外人士传颂是人民所不能忘记的。1947年“土地改革”运动中由于天主堂在抗战前就有自养的土地和山林，在极左思潮斗争扩大化支配下贫农团给赵神父定成地主成份开大会批斗。有个积极分子说赵神父不老实要吊起来打，一个叫二利的八路军军属的教外人站起来说：不能打赵神父，神父是好人！我们家只要在揭不开锅饿的没办法时都要去找神父，他可接济了我们了。得到神父接济的也不只我们一家吧，那时外村来的讨饭花子不是都奔天主堂了吗？二利这么一说，很多人也都说：不能打神父！神父是好人！这才把吊神父的绳子松解下来。1948年“土改复查纠偏”纠正了左的错误给赵神父定了个民主人士的成份，1949年北平解放后，赵神父由教友们护送，用毛驴送回西什库北堂养老，1967年在南堂荣归天乡。

　　曾遭遇日军侵略的后桑峪村民回忆当年往事

　　2015年是世界反法西斯战争胜利70周年、也是中国人民抗日战争胜利70周年。我们深切缅怀纾难英勇抗战的桑峪村教内外的英烈们，他们不屈不挠英勇斗争的伟大民族精神和众志成城前赴后继的英勇气概，向世人展示了一副副血与火的历史画卷。在日寇猖狂民族危亡的紧要关头，中华民族的英雄儿女们不畏强暴奋勇抵抗。广大天主教友和同胞们一起用血肉之躯维护民族尊严，用生命保卫领土完整！奋战在京西抗日战场上的八路军、游击队和其它抗日武装里就有许多教友，他们转战群山之中给侵略者以沉重打击。在己故傅铁山主教捐资数万的京西烈士陵园纪念碑上第一名就是教友杨广录营长、第二名杨巨恩连长也是教友，还有教友杨广林烈士在敌人的刺刀面前威武不屈充分体现了热爱祖国忠于信仰的从容大义。今天我们怀着无比崇敬的心情纪念为民族抗战世界和平英勇捐躯的爱国将士和基督徒们，让他们有一丝安慰含笑于天堂。