望枥信箱

望枥修女：您好

　　经邻居介绍，我到教堂里去听课，今天老师讲的“灵魂实有”。我当时听着讲的挺有道理的，可以说认为老师讲的都对，可我在回家的路上，看见有人在吵架，看见有人开着车左右乱窜，突然我开始怀疑，像这样的人也有灵魂吗？而且我不但看不到他们的灵魂是美的还是丑的，同样也看不到我的灵魂是怎样的，甚至开始怀疑了，人到底有没有灵魂，有谁看见过灵魂长的是啥样儿？我在网上查了半天，想看看多家的观点，但没找到。反而看到您在信箱里尽给人家回答问题，所以我也想问问您，人到底有没有灵魂？如果有，她存在于身体的哪个部位？

　　青山

　　2015年4月6日

　　青山您好，看完您的信，对您目前的思想状态稍有些认识。本来您说：“老师讲的‘灵魂实有’挺有道理的，”然而又被回家路上的狂乱环境所迷惑，不知所为，甚至对您所听课的内容产生了怀疑。

　　在这里我可以明确告诉您：“灵魂实有”是信德的道理，是圣教会的根本道理。灵魂是什么？灵魂是有明悟有自主权的神体，也是无形无像、不死不灭的。人是由灵魂和肉身组成的一个整体。即灵魂和肉身构成一个有生命的人。灵魂精神元素，无形无像，充满人的整个肉身，并不是像您想像的那样，以一种什么样的形态生长在身体的某个部位。灵魂是看不见摸不着的精神体。灵魂不是来自父母，而是由天主直接所造，是常生不死的精神体。

　　好了，这些道理，想必那天您去教堂都已经听过了，我不再赘述。“灵魂实有”这个道理理论性极强，无论是从信理还是从神学的角度来说，道理都是非常深奥的，但是这是必须相信的道理。

　　如果打个比方，虽然不是很恰当，但至少能帮助您能从表面上去理解这个道理。比如北京的故宫博物院，于明代永乐十八年（公元1420年）建成，是明、清两代的皇宫，无与伦比的古代建筑杰作，世界现存最大、最完整的木质结构的古建筑群，现在这就真真地矗立于北京市中心地段。

　　看到这么庞大的建筑群，虽然明代永乐十八年（公元1420年）距今已近六百年时间，但您一定相信当年有一个设计师和一个建筑师的存在。虽然您不认识这两位工程师的身材和模样，但您也会相信当年有这样两个人的存在。

　　再比如：有人问您爱您的母亲吗？您一定说“爱”，这个“爱”是每个人都能感受到的，很多人都会说，这个“爱”是长在“心”上的，这个“心”并不是心脏，如果打开心脏，在这个器官上，无论如何也看不到“爱”是怎样的，以什么样的形状寄居在上面的。但您不能说因为看不见“爱”，所以就不存在“爱”。

　　好了，因时间关系就此搁笔，盼望您有时间继续到教堂来听课，听课时间长了，就会懂得较多的道理了。

　　虽然已过复活节，但还在复活期内，所以祝您复活节快乐！诸事安康！

　　望枥修女

　　2015年4月11日