望枥修女：你好

　　我最近遇到一件事，很不理解，用一句话概括来说，就是，同是天主教徒，却遭受不同的待遇。

　　事情发生在一个月前。我结婚的当天，把脚崴了，挺严重的，结婚一个多月了，到现在还没有回过娘家。就在本月初，我婆婆突然病了，喊了两声就不说话了，我丈夫弄车也把我带上一起去医院，公公赶快到邻村把神父请到医院，做了病人傅油圣事。

　　我婆婆手术后出院了……当村的一个小伙子从高空掉下来摔伤，神父给做了病人傅油圣事，也好了。我的脚一直不好，请求了几次，他们都说我不够条件，因为我是嫁到他家才领洗入教的。请问要领受从神父那里来的各项功能，教友要受几年的教龄限制呢？人在什么情况下才可以领病人傅油圣事呢？

　　路济亚

　　2013年4月15日

主内路济亚姐妹：你好 愿基督的平安常常陪伴着你

　　从你的信中得知，你“是嫁到他家才领洗入教的”，从你所提及的问题分析，你没有经过严格的慕道，就仓促领洗入教了。这里要向你澄清几点：

　　首先：教友从神父手中领受的是各项圣事（圣洗、圣体、坚振、告解或者叫忏悔、婚姻、终傅或者叫病人傅油），而不是“领受从神父那里来的各项功能”；其次：成人教友领受各项圣事，是不受教龄限制的，对于婴幼儿在领洗后，何时可领受圣体、坚振、告解或者叫忏悔圣事，教会一般是有年龄规定的，这里不做叙述。

　　至于你提及的第二个问题：“人在什么情况下才可以领病人傅油圣事呢？”病人傅油圣事，在中古世纪时代，由于当时公开补赎及临终和好礼补赎的严厉程度，使得信友将和好礼延迟到临终时刻才领受，病人傅油成了“终傅”礼，傅油等于是死亡的宣告。在教会中，现在还有许多人习惯将病人傅油圣事称为终傅圣事，也就是说，这一圣事就是为患重病者（雅5：13-16）、为有死亡危险的濒死者而施行的圣事。傅油不再具有治疗的功能，而是强调罪过的赦免。

　　但是，你也确实看到了，你的婆婆和邻居家的小伙子，都是在危重病情下，领受了傅油圣事而得到痊愈了。在圣经中，曾多次记载耶稣治愈人的场面（谷1：32-34；3：7-12；6：13-16；路7：13；22：42；若9：6）在四部福音中有很多地方记载了耶稣治病救人的片段。梵二以后，教会将领受圣事的对象，不仅限于有生命危险者也包括了因疾病或年老的人（病人傅油礼8-12号）。因为傅油礼之功效为主耶稣基督藉圣神的恩宠，帮助整个人得到救援，是对生病信友整个人的帮助。在礼仪行动中，藉着神父在病人头上的覆手祈求天主父，藉着耶稣基督赐予圣神和恩宠，使病者得到医治和祝福。

　　从这些方面解读病人傅油圣事，不难看出你在来信的一开始所表达的“同是天主教徒，却遭受不同的待遇”是有误的。你崴脚一直不好，就想领病人傅油圣事，他们都说你不够条件，是说你的病情或是年龄不够领病人傅油圣事的条件。病人傅油圣事就是藉着圣事中的祈祷、和好圣事、圣体圣事、及傅油等行动，使患病的信友在病症的危机中，或在面对死亡的危险时，与主耶稣基督相遇，使信友能在信德的光照下，去面对病症及痛苦。

　　路济亚姐妹，虽然你这次遭受了不少肉体上的精神上的痛苦，但我相信，耶稣是用这种看得见摸得着的方式与你相遇，让你在今后的生活中更加真实地相信祂依靠祂。也祝你通过这次肉身上痛苦的磨炼，灵性生命得到快速地成长。

　　望枥修女

　　2013年4月18日