望枥修女：您好 愿天主永受赞美

　　我是一名入会时间不长便被劝退的女孩。在家这段时间，我特意观察了在我们这里传教的修女，她们的穿着并不比我朴素，可为什么我就被告知贫穷愿守的不好。经过神父的指导和我的不断祈祷，感觉到修女、修会对我依然有很强的吸引力，所以我想先让您给我普及一下有关“贫穷愿”方面的知识，我要先做好这方面的功课，然后再考虑加入修会的事。

　　玛利亚

　　2017年5月30日

主内玛利亚姐妹：你好 愿圣神的恩宠常常伴随着你

　　看完你的来信，我有几个问题想请你回答：

　　（1）“入会时间不长”，具体是多长时间？

　　（2）有没有入初学？

　　（3）修女所度的是奉献的团体生活，即“三愿”生活。你知道“三愿”是哪三个誓愿吗？

　　望枥修女

　　2017年5月31日

　　望枥修女：您好

　　我按题号回答您

　　（1）我从进入修会到离开，总共130多天。

　　（2）没有入初学。

　　（3）三愿：是指的服从、贫穷和贞洁三个誓愿。

　　玛利亚

　　2017年6月7日

主内玛利亚姐妹：你好 愿圣神的德能常助佑你

　　看完你对几个问题的回答，可以说对你的情况有个初步了解。从你第一封信的字里行间，看出你对回应圣召的执着。说实在的，在当今这个圣召极具匮乏的时代，你能有这样坚强的信心，实属难能可贵。愿圣神指引你一路前行。

　　修女的三愿生活，是要靠天主圣宠的相帮，一生不断勉励而为之的，这种三愿的生活是从入初学开始的。而你还没有入初学，总共才进入修会130多天，就被修会以“贫穷愿守的不好”为由而劝退，理由实在是过于牵强。且不说修会的这一决断正确与否，而就“穿着作为衡量贫穷愿的标准”这一观点实在难与苟同。

　　关于“贫穷愿”，我们一起来读（玛6：19-21）——积财宝在天上。从福音中我们看出，物质的东西不能满足我们，财富不是可见的，我们要把物质的东西存储为天上的财富，需要我们在大众面前默默地去做，直到将财富积累在天上。

　　可见的神贫愿，也叫物质的贫穷：衣、食、受教育背景、文化程度、名声、钱、权、欲望等，当我们利用这些可见的物品去换取鲜花和赞美时，你的工作便变成了有偿服务而不是无私的奉献；你没有了同情心或同理心，欲望会使你变得心硬；你就会觉得很累；当你放下这些物品时，把它们放到天主那里（教会的专业术语叫做“抽离”）时，你就会觉得很轻松，是内在的绝对富有。

　　“神贫的人是有福的，因为天国是他们的。”（玛5：3）不可见的神贫，也叫精神的贫穷：节约用水、节约用电、善用时间、不追求衣服的新意和时髦、对待团体中的财产物件要像对待圣堂中的器皿一样、使用修会的公物要负责任地去使用、不贪图饮食的快乐等。

　　友善好客也是贫穷愿的一部分，让那些被接待者有一种家的感觉。“欢迎所有的人就像欢迎基督一样”（摘自《本笃会会规》）。2016年9月4日被教宗方济各宣圣的德肋撒修女，她人生在世87年，有将近60年的时间为印度的穷人服务。她说：“要爱穷人，了解穷人，我们自己必须是穷人。”“把你最好的东西奉献，你反倒可能被踢掉牙齿，但你仍要把你最好的东西奉献。”（摘自德肋撒修女的《人生戒律》）她生活简朴，一生没有一点财产，她的一生是对贫穷愿的最好诠释。

　　玛利亚姐妹，以上是我对贫穷愿的一点分享，但愿能对你有所帮助。也希望在不久的将来，天主能相帮你如愿地走上回应圣召之路。

　　望枥修女

　　2017年6月27日