卷二· 基督奥迹的庆典

　　第二部分 教会的七件圣事

　　第二章 治疗的圣事

　　第四条 忏悔与和好的圣事

　　（上接第7期/总第402期）

　　八、这圣事的施行人

　　基督既把和好的职务托付给祂的宗徒，于是宗徒的继承人——主教，以及主教的合作者——司铎，继续执行这职务。事实上，主教和司铎，由于圣秩圣事，享有“因父及子及圣神之名”赦免一切罪过的权柄。

　　赦免罪过使罪人与天主和好，也与教会和好。自古以来，主教是个别教会可见的领袖，因此，名正言顺，他就被视为主要的拥有和好权柄及职务的人：他是忏悔纪律的监督者。他的合作者——司铎——依照教会的法律，在他们从自己的主教（或修会会长）、或从教宗所接受的职务范围内，执行赦罪的权柄。

　　某些特别严重的罪过会被处以绝罚； 这是教会给予最严厉的处罚，即罪人不得领受圣事，及执行某些教会的行动。并且，按照教会法律，只有教宗、地方主教或获得他们授权的司铎，才能给予赦免。此外，为有死亡危险者，任何一位司铎，即使被解除了听告解权，都能赦免垂危者的任何罪过及绝罚。

　　司铎应鼓励信徒领受忏悔圣事，而且每当基督徒合理地要求这圣事时，应随时乐意为他们举行这圣事。

　　司铎在举行忏悔圣事庆典时，所完成的职务，就好比寻找亡羊的善牧，为人包扎伤口的慈善撒玛黎雅人，等待并迎接浪子回头的慈父；也如同一位正义的法官，无所偏私，作出公平而仁慈的判决。简言之，司铎是天主怜爱罪人的标记和工具。

　　听告解者并非主人，而是给予人宽恕的天主的仆人。这圣事的施行人，应与基督的意愿和慈爱相结合。他对基督徒的行为操守、人情世故，应有深透的了悟，对跌倒的人怀有尊重和灵敏的心；他应热爱真理，忠于教会的训导当局，并以耐心带领忏悔者迈向治愈和完全成熟。他应为忏悔者祈祷、做补赎，并把忏悔者托付给仁慈的主。

　　鉴于这职务的崇高和微妙，以及对人应有的尊重，教会宣布所有听告解的司铎，必须对忏悔者所告明的罪过绝对保守秘密，否则将受到极严厉的处罚。他不可运用在告解时所知道有关忏悔者生活的事情。这个秘密不容许有任何例外的情况，因此称之为“圣事的封印”，因为忏悔者向司铎所说的一切，都由圣事予以“密封”起来。

　　九、圣事的效果

　　“忏悔圣事的所有功效，在于使我们重新生活在天主的恩宠中，并使我们在至密切的亲情里与祂结合”。 因此，这圣事的目的和效果就是与天主和好。那些怀着痛悔之心，虔诚地接受忏悔圣事的人，“得到良心的平安和宁静，且获得莫大的精神安慰”。事实上，与天主和好的圣事带来真实的“灵性复活”，恢复天主子女的尊严及生命中的各种恩赐，其中最宝贵的，就是天主的亲情。（路15：32）

　　这圣事使我们与教会和好。罪过所伤害或破坏的手足共融由忏悔圣事予以弥补或恢复。从这意义上说，忏悔圣事不但治愈那些重新被接纳与教会共融的人，也为教会生活带来充满生命力的效果，因为教会曾因她部分的肢体犯罪而受害。忏悔者重新被接纳，或被巩固于诸圣的相通之中；他们——不论是处于旅途中或已活在天乡里——借着基督身体所有活肢体彼此之间的神益交流，得以坚强。（未完待续）