2020年逾越节三日庆典

    编者按：2020年，受到新冠肺炎疫情的影响，我们经历了一个特殊的复活节。在此教会最为隆重的节庆时刻，教友们无法进入教堂参与庆典，共同感受耶稣复活的奥迹带给人的震撼与喜悦；无法在天主的圣殿里，礼仪的神圣氛围中重新宣发领受洗礼时的誓愿；无法在神长的教诲下，倍加深刻地体悟逾越节所蕴含着天主对人的启迪与指引。为了弥补这份缺憾，本报特隆重推出2020年逾越节三日庆典——李山主教道理分享系列文章。让我们一起来用心聆听北京教区李山主教在今年不同以往的背景下，对复活节意义的深刻思考，相信李主教语重心长的道理分享，蕴含于其中的睿智与醇厚，一定会如同黑暗中射来的一道亮光，照亮众人的心扉，指明我们前行的道路。 

由于疫情的影响，今年是我所经验过的最冷清的一个逾越庆祝。在这期间，我常常思考：透过这次重大公共卫生事件，天主要告诉我们什么，天主要提醒我们什么，天主要传送给我们什么样的讯息。透过允许事情的发生，天主的确在提醒我们，甚至是警醒我们。每一件事情发生的背后，都有天主的旨意。在圣周四的最后晚餐庆典中，我们看到天主对世人的爱。福音宣告说：祂爱我们“爱到底”（若13：1）。“爱到底”是什么意思？圣托玛斯在《皇皇圣体》中告诉我们，天主“爱到底”的爱就是圣体圣事，天主透过圣体圣事把祂自己永远地留给了我们，与我们结合成一体，让祂住在我们的心里。

       一、感恩

       面对天主的爱到底，让我们以感恩的心来回应。对天主的感恩是我们应有的一个基本态度。让我们好好地培育感恩的心。

        最近，在微信朋友圈里有一个被多次转发的故事。一位得了新冠肺炎的高龄老人进入医院，接受治疗，在办理出院时，老人一看到呼吸机的高昂费用时，就哭了。医生劝他不要为账单而哭，老人说了一番话后，身边的人都落泪了。老人说：“我不是因为要付的钱而哭，而是因为我已经呼吸天主的空气90多年了，我却从来没有付过一分钱，天主也从未向我要过一分钱。”

       扪心自问时，我们每一个人白白地从天主那里得到多少恩典？我们每一个家庭白白地从天主那里得到多少护佑？我们每一个团体白白地从天主那里得到多少礼物？为我们白白得来的一切，为天主白白地给予我们的一切，感恩天主。

       二、珍惜

       面对瘟疫的突如其来，面对教堂的暂时关闭，我们开始怀念过去的日子。以前，在主日及瞻礼之日，我常常警醒北京教区的教友们，说：“如果有一天，你们不能领圣体了；有一天，你们不能参与弥撒了；有一天，你们不能进教堂了；有一天，你们不能领圣事了……”以上警醒的事儿，在这次疫情中，一一应验了。疫情期间，亲眼目睹了那么多人愿意领圣体，但是他们参与不了弥撒；那么多人愿意参与弥撒，但是他们来不了教堂。

       为那些拥有安全的祈祷空间与献祭场所的人，也包括我自己，需要想一想：我们这些人，能够每日在弥撒中与天主结合，和天主对悦，为拥有的这一切，我们是否珍惜呢？让我们珍惜天主所赏给我们的一切。让天主给予我们的恩典，在我们身上发挥效能与作用。

       生命成长本身就是一个反省的过程。在过去两个月的时间里，我们不能开堂，只能居家祈祷。愿我们能够藉着疫情，深刻反省，认真思考天主为什么允许这样的事情发生？天主为什么要这样安排？在近三个月疫情的背后，天主的旨意是什么？天主的启示是什么？

       回到旧约，回到圣经，我们可以得到很多来自天主的启示。比如，在出谷纪16：1-8及户籍纪21：4-9的记述中，当以色列人出离埃及后，到达旷野时，他们向梅瑟抱怨说：“我们在这里没有水，没有粮食，没有埃及的肉锅，我们对这些清淡的食物已感厌恶。”（参出16：3及户21：5）事实上，天主给了他们一切，但是他们还是抱怨，说：“我们巴不得还在埃及。”后来，天主给他们打发火蛇去咬伤他们。那个时候，人民来到梅瑟跟前，说：“我们犯了罪，抱怨了上主。请你转求上主，给我们赶走这些蛇。”（参户21:7）所以，天主就命令梅瑟制造一条铜蛇，悬挂在木竿上，让以色列人因看到这条铜蛇，而不至于死亡。

       在诵读这些经文时，我就想到：是我们自己在抱怨天主，是我们自己不去珍惜天主给我们的一切，是我们自己在浪费天主给予我们的恩典。是我们自己不再去思考如何去恭敬天主、敬畏上主，所以，天主会特别警醒我们。在当初，天主借助火蛇来警醒；在当下，天主借助疫情、困苦和磨难。

       人的思想应该是不断进步的。以前，我会想天主是不是要罚这个世界。其实，不是，我们不应该这样去想。我们应该想到的是不应该是上天的报应，而应该是我们的反应：我们自己没有做好，我们自己没有做到。

       当亚巴郎求天主，说：“如果有五十个义人，祢还罚吗？”天主说：“为了他们的缘故，我不罚。”（参创18：16-33）今天，我们没有能力去阻止天主，与天主讨价还价。我们不是那位能够阻止天主施行惩罚的义人。我们没有做到让天主满意。当达味在为耶路撒冷的瘟疫祈祷时，说：“天主，祢饶恕他们吧！不是他们的错，是我的错。是我犯了罪。祢罚他们做什么？”（参编上21：16-17）

       在为疫情祈祷的过程中，我也想提醒大家，“是我们错了。是我们没有做好，所以不要罚他们。”特别是我们献身于主的，我们所有过修道生活的人，我们要想到这个问题，而且要常常提醒自己，要珍惜天主给予我们的所有及一切。

       在《灵修小史》中，小德肋撒有过以下经验。那个时期，她在修会团体里是不能像今天一样天天可以领圣体。对于领圣体是有很多要求的，包括时间的限制——多长时间许可大家领一次圣体。因此，当小德肋撒看到神父给病人送圣体时，她就特别期待自己也能够领圣体，她非常想和天主在一起，十分渴望把耶稣领到心里来。当有神父给病人送圣体而病人却不能领受时，小德肋撒就会马上跪下，要求领受圣体。兄弟姐妹们，我们有这份对天主的渴求吗？我们有这份对圣体的盼望吗？我们有这份对基督的渴慕吗？

       三、服务

       我们务必要彼此服务，尤其是修道人。常常有人对我说：“天主教会是一个整体。天主教会是一个让很多社团与组织羡慕的一个团体。你们一出现，就是一个整体、一个声音、一个步调。”

       实事求是讲，人们都很羡慕我们。然而，在主教心里，我深知自己所带领的团体是一个什么样的团体。我们能不能做到彼此服侍，用爱对待彼此，而不是彼此矛盾，相互之间不和不睦。有的人，因为自己多做了一点，就去抱怨与计较。有的人，因为别人少做了一点，就去指责与挤兑。如果这样的话，我们还是一个爱的团体吗？我们这个信仰团体能不能真正地彼此相亲相爱？我们能不能真正地像一家人一样互相担待？

       耶稣说：你们要彼此相亲相爱，让别人从你们的身上看到我——天主。愿我们能够透过彼此服侍，共同担待，让别人认出天主教会是一个爱的团体——一个彼此服务、相互扶持的团体。因为，我们的主——耶稣基督说：“我来是为了服侍，而不是受服侍。”

       愿我们努力互谅互让、相亲相爱。愿天主降福我们，使我们更好地跟随天主，服侍彼此，见证福音。