——访北京教区若瑟修女会英木兰修女

 

■赵兰英

 

编者按：北京教区若瑟修女会英木兰修女，以名门之后的身份和富有传奇的人生经历而为众人所熟知。做为一位半路出家的修女，一位德高望重的教会长者，一位年逾九旬的耄耋老人，她的人生究竟经历了怎样的坎坷？在人生的沉浮中她是如何坚守信仰的？在沧桑岁月洗礼后又是如何活出自我的？在临近花甲之年时迈向圣召之路的她，是如何善度修女“三愿”生活的？她的晚年生活又是怎样的一种情景呢？近日，天光编辑部采访了英修女，为您“解读”这位带着“神秘”色彩的不平凡修女，带您认识一位“不一样”的英修女。

 

 

 

英木兰修女小档案：

1933年生于北京，满族人，从小领洗，圣名小德兰，会名安琪·德兰。

1950年就读于上海震旦大学医学专业，大学文化。

1983年调入北京教区工作，任北京市天主教爱国会副秘书长。

1992-1994年，在河北省唐山市圣母无染原罪传教修女会做初学修女（为北京代培）。

1994年5月7日（中华圣母瞻礼）发初愿，当日返回北京教区若瑟修女会。

1997年发三年暂愿，2000年5月发五年暂愿，2002年7月28日矢发永愿。

1994年5月至1996年10月在北京教区老修女院工作。

1994年10月任北京教区若瑟修女会副会长兼教区外事办公室主任。

1999-2009年任北京天主教教务委员会副主席。

2007-2009年任北京教区若瑟修女会会长。

2023年至今荣休在北京教区若瑟修女会

     

  一、传奇人生皆有主恩

       英木兰修女出生于一个爱国爱教的天主教世家，从小在教会办的慈幼院中长大，又在教会学校成长的她，其一生充满了传奇色彩。这不仅仅是因为她显赫的家族，她的祖父英敛之是一位享有盛名的天主教爱国人士，与当时的爱国老人马相伯被誉为“南马北英”；她的伯父英千里，也是一位爱国教育家，曾创刊天津《益世报》，宣传爱国思想；她的叔伯哥哥英若诚，是有名的爱国文艺工作者。而且，得益于她从小扎下的信仰根基，在成长中又不断受到信仰的熏陶。岁月绵长，时光韶华，漫漫人生路，曲曲折折，布满了荆棘与坎坷，在风雨历程中，英修女因着一份对天主的笃定和信赖，凭着一种对信仰的坚守和执着，最终承蒙天主的厚爱，获得一份独特的恩宠。

       20世纪80年代，教会恢复初期。英木兰修女因为家族中有几位亲人的骨灰想要安放到教会的陵园，为此特意来到开放不久的南堂咨询相关事宜。那一次，她在与王基志神父谈话时，碰巧傅铁山主教过来。英修女回忆说：“当时，我是第一次见傅主教，心想还有这么年轻的主教。在我印象中的主教都是留着大胡子。看到王神父向傅主教跪下亲权，作为教友，我也赶紧跪下亲权。”王基志神父曾任北堂本堂，对那时常进北堂的英木兰印象很深，特别是对“英氏家族”的名望有所耳闻。在这次谈话中，王神父特意向傅主教介绍了英修女的家世。傅主教听闻后，又向英修女问询了“英纯良”的情况。得知此人正是英修女的父亲，而恰巧又是在修道院曾担任傅主教的老师。在一阵喜出望外中，傅主教对恩师的女儿英木兰有了一种特别的好感，加之她名门之后的身份，总是放眼于教会未来发展高度的傅主教，当时便问英木兰：“你想不想来教会工作？”从小对教会有着深厚感情的英木兰没有丝毫犹豫，当即表示愿意。有了这次机缘巧合，更是在天主奇妙的安排下，“事就这样成了。”（创1：6）1983年，由北京市宗教局出面协调，英木兰的社会工作关系顺利被转到北京市天主教爱国会。对英修女来说，这不只是一次简单的工作调动，更是一次人生的重大转折。这也造就了她后来富有传奇的人生。

       当初调来教会工作时，英木兰已结婚成家，并育有一个女儿。但天有不测风云，1990年，她的丈夫病逝。于是，她萌生了加入修女会的愿望。其实，这个愿望一直深藏在她的心底，因为她从小在教会学校上学，可以说是在修女的陪伴中长大，对修女的印象可谓是熟悉而又亲切。英修女发自内心地说：“修女的形象在我的心底一直是伟大的，她们端庄优雅，不仅有学识，而且有修养，言谈举止中都透着天主的爱。她们让我深深地钦佩，也由衷地敬仰。我曾经想如果自己将来能成为一名修女该多好啊！”但命运弄人，她大学毕业后走入社会，在工作期间竟然阴差阳错地步入了婚姻家庭。原本以为自己此生已与修女无缘，但当她的丈夫去世后，她心底的修女梦再次滋生出来。诚然，她的愿望是美好的，但以她的现状来看，那绝对是对现实的一次严峻挑战。事实也正如此，她已婚的特殊经历并不被修女会所认可，不只是北京教区若瑟修女会不愿接受，而且外省市的修女会也给予婉拒。因为现实中的修女会，并没有这样半路出家的先例，国内修女会没有，就连国外修女会也少见。特别是赶上教会恢复初期，好多修女会还处在萌芽状态，而英木兰自身的特殊情况，自然是不被接纳的。对于这样的结果，英木兰已在预料之中，她也做好了被拒的心理准备，但她并没有因此而灰心失望，依然十分坚定地持守着自己的修女梦。她相信凡事都有天主的旨意，如经上说：“在人不可能，在天主却不然，因为在天主，一切都是可能的。”（谷10：27）事实也证明，因着她的莫大信德，让其心中的修女梦最终蒙受天主的垂允而如愿以偿。（未完待续）