编者按：坚持我国宗教中国化方向，是习近平总书记提出的重大创见，是中国特色社会主义宗教理论的创新发展，是新时代宗教工作与宗教研究的根本遵循。中国化发展是宗教在中华大地上持续发展的必由之路，这个论断的正确性已经在历史的长河中一次次被证明。基督的福音随着福传者的步履数次进入华夏大地，而其真正在中华沃土上扎根、成长、开花结果，还要追溯到以利玛窦神父为代表的一批批传教士秉承“尊重”与“适应”的策略，对中华传统文化加以吸收与润化，才终于使基督信仰得到中国社会的广泛认可。在天主教信仰与中华文化相互融合的过程中，诞生了诸多具有中华民族特质的天主教建筑、艺术、礼仪等珍贵成果，直到今天依然为人们所尊崇敬仰。

       为展示这些横贯古今的天主教中国化硕果，通过今昔对比，与大家共同体验百年来的繁华经典，并为我们今天的教会中国化发展实践道路提供宝贵参考和有益启迪，天光编辑部特策划新栏目“图说中国化”，以图片的形式生动展现天主教中国化礼仪与艺术“和、合、融、容”的非凡特征，让人们在直观美妙的视觉享受中感悟天主教中国化的深邃内涵。

       “图说中国化”栏目接下来请大家欣赏由北京市政协主办的“衣冠齐楚·和美共生——宗教中国化北京故事·服饰文化篇专题展”天主教部分的系列图片。

 

当代天主教服饰体系

中国当代天主教礼仪服饰体系，根据职能可分为主教、神父、执事、修士、修生、修女、辅祭员等不同人员的服饰。

在礼仪年的过程中，根据不同节期、不同主题的圣事，礼服应采用相应颜色，包括白色、红色、绿色、紫色等。红色在天主教中一般用于圣枝主日、致命圣人庆典等。而在中国文化当中，由于红色具有吉祥、喜庆之意，所以为新人举行婚配弥撒或婚约祝福礼时，中国神父可以选择穿着红色祭披。

 

北京天主教服饰在罗马领常服造型上也呈现出本土特色，如前襟采用一字扣的罗马领短袖，借鉴立领中山装的罗马领外服。

北京西什库天主堂         北京西什库天主堂罗马领中山装

罗马领一字扣短袖

 

圣音合唱团的礼服，外衣为宽袖对襟长衫，领口借鉴了京剧服饰中帔的半领形式，外衣侧面开衩。

圣音合唱团礼服拍摄于北京西什库天主堂

 

西直门天主堂的一件圆氅衣，装饰采用牡丹、玫瑰与卷草组合的四方连续纹样。

 

祭披主面料纹样是由如意云纹和蔓草组成的四出纹样。如意云纹是中国传统纹样之一，寓意吉祥。

 

黑色领带可用于追思亡者弥撒，而菊花在中国具有哀悼之意，二者的结合体现了对逝者的无尽哀思与尊重。

 

中国结与梅花纹、回纹结合的红色读经台布。