“圣母访亲的奥秘”不仅是圣母玛利亚探访表姐依撒伯尔，更是耶稣在母胎中眷顾“祂的子民”。教宗方济各2月5日在梵蒂冈保禄六世大厅主持周三公开接见活动，在要理讲授中如此表示。

       在讲稿中，教宗尤其谈论了圣母玛利亚的芳表。她毫不迟疑地全然奉献于天主，并为他人效劳。我们在她身上能发现“每个相信并希望的灵魂都‘孕育天主的圣言’”。

       玛利亚不怕危险和判断

       “以色列的年轻女儿”玛利亚领受天使的报喜，深感惊讶，然后“踏上旅途，不怕危险和他人的判断，前去与他人相遇”。

       “当我们感到被爱时，会感受到一股力量使爱流动；如同保禄宗徒所言，‘基督的爱催促着我们’（格后5：14），敦促我们、使我们动起来。玛利亚察觉到爱的动力，前去帮助一名妇女。后者是她的亲戚，也是一名经过长年等待后、接受不预期怀孕的老妇人，她在她的年纪难以应付妊娠。但童贞玛利亚前去依撒伯尔那里，也是为了分享对全能天主的信德，以及对祂实现许诺的望德。”

       赞主曲：满怀信任、希望和喜乐歌颂天主

       玛利亚抵达依撒伯尔的家时，受到“双重祝福”的欢迎：“在女人中你是蒙祝福的，你的胎儿也是蒙祝福的。”（路1：42）教宗指出，依撒伯尔称圣母是“有福的”，因为“她信了由上主传于她的话必要完成”（同上，45节）。

       “圣子的默西亚身份和圣母的使命获得承认。面对这点，玛利亚没有谈论自己，而是讲述天主，满怀信任、希望和喜乐献上赞颂，那是一首每天在晚祷时在教会内回荡的歌咏，即《赞主曲》。”

      救赎之曲

      圣史路加记载了圣母的这段赞颂之词。教宗解释道，这是“庄重的记述，概括并完成了以色列的祈祷”。圣母这席话引用了圣经的篇章，展现出她不愿意独自歌颂，“却在与先祖的共鸣中，欢跃于上主对卑微者的怜悯”。

       再者，《赞主曲》也是一首“救赎之歌，其基调是以色列获得自由的记忆”。“玛利亚咏唱过去的圣宠，却是当下的妇女，腹中怀着未来。”

       天主救世人的工程

       这首流传已久的歌曲可以分成两部分。教宗阐明：“第一部分是赞颂天主在圣母身上施展的威能、天主子民圆满遵守盟约的微观世界；第二部分是天父在祂儿女历史的宏观世界中的化工”，通过三个关键词实现，即：记忆、慈悲和许诺。

      “上主垂顾了卑微的玛利亚，在她身上行了‘大事’，使之成为上主的母亲。祂从出埃及时开始拯救祂的子民，牢记祂对亚巴郎许诺过要广施祝福（参阅创12：1-3）。上主、永远忠信的天主把不间断的慈爱‘世世代代’倾注在忠于盟约的子民身上，如今祂在祂派来救子民脱离罪过的圣子内彰显救恩的满全。”

       教宗最后总结道，因此，从亚巴郎到耶稣基督，再到基督徒团体，天主的整个救赎工程都囊括在《赞主曲》里。教宗鼓励众人恳求上主施以恩宠，好能“懂得期待祂每个许诺的实现”，并且“帮助我们在生活中接纳圣母玛利亚的临在”。（摘自网络）