●孙继梅

 

（上接第14期/总第620期）

       在画面背景选择上，使用中式屋室、庭院、花园等场景，或者是用中国传统山水画形式描绘的山林湖海。值得注意的是，很多画家会在背景中绘入牡丹、松柏、翠竹等各种具有象征意义的中国传统文化符号，形成富有寓意的画面来烘托主题。例如，任懿芳的《最后的晚餐》图，将场景设置在中式住宅之中，置有传统的格窗和窗帘，窗外绘有竹枝，窗帘装饰有莲花图案。在中国传统文化中，竹子象征坚韧不拔，莲花象征清雅高洁，画家特意绘入这些元素以表达画作的内涵。而陆鸿年的《逃往埃及》图中，将场景设置改为漂浮在河面的小舟之上，船夫执竹竿撑行，河面绘有芦苇，极富中国画的韵味。

       从上述分析可见，近现代以来以中国画的形式表现圣经故事的天主教美术作品，巧妙地将中国画的形式与圣经故事内容融合在一起，从画面而言，完成了“绘画语言”的转变。

 

三

       近现代以来，以中国画的形式表现圣经故事的天主教美术作品，不仅在于形式上的转变，更在于赋予了作品中国化的审美意趣。中国画的审美核心在于意境与气韵，即强调意境的营造，通过有限的画面表现无限的情感，体现“画中有诗”的哲理和情思，注重画面的生命力和内在韵律。

       例如，陆鸿年的《圣诞图》，描绘耶稣诞生前夜的故事。画面前景为戴蓝色头巾、着红色袍服的圣母玛利亚；中景为约瑟叩一户人家的柴扉，准备借宿，柴扉内犬吠，以及户内之人奔出迎接；远景为苍茫的雪山。画面的中景为动态场面，前景和远景都是静态画面，动静结合。白茫茫的雪地形成画面的大量留白，左边的一枝梅花又突出主题。画作布局精巧，色彩对比巧妙，意境深远。类似中国传统“柴门闻犬吠，风雪夜归人”的场景，既表现了寒夜羁旅的孤寂艰辛，又传达出孤寂寒冷中的温情意境，还透露出风雪夜终得归宿的慰藉，构成中国传统文化中典型的意境范式。

       此外，如上文所述，画家们中意表现“母爱”“亲情”的主题，因此画面的描绘大多充满“诗情画意”，洋溢着家庭生活的温暖气息，众多的圣诞图都是如此。即使是像“逃往埃及”这一类的主题，也淡化了悲伤的色彩。例如，任懿芳的《逃往埃及》图中，圣母玛利亚着红色袍服，抱着婴儿耶稣坐在驴背上，约瑟在旁牵驴、踏雪而行，画面中的人物神态安详宁静、从容不迫。

       充满中国审美意趣的天主教美术作品，生动反映了天主教美术中国化的探索，为后人留下了很多值得借鉴的经验，值得深入研究探索。（完）（作者为河北美术学院设计学院副教授）（摘自“微言宗教”微信公众号）