着力服务于地方教会 开创中国教会新局面——访中国天主教“一会一团”副主席沈斌主教
■赵兰英
编者按：2016年中国天主教第九次全国代表会议的胜利召开，开启了中国天主教爱国爱教圣善事业的新篇章。时值中国天主教爱国会成立60周年之际，回顾历史，展望未来，对于如何加强各地爱国组织建设；如何全面推进中国天主教中国化进程；如何适应时代发展的潮流，开拓中国天主教会的新局面；作为全国天主教最高机构，中国天主教“一会一团”在今后如何更好地服务于地方教会等问题。近日，特别采访了中国天主教“一...
发布日期：2019-10-21
作者：天光网站
在纪念傅铁山主教逝世十周年座谈会上的讲话
市委统战部副部长、市宗教局局长 池维生
2017年4月20日
尊敬的各位领导，各位朋友：
今天，我们怀着十分崇敬的心情，在这里隆重召开纪念傅铁山主教逝世十周年座谈会，共同追思傅主教爱国爱教的一生和为人楷模的品行，缅怀他对中国宗教事业的献身精神和对国家、人民倾注毕生心血的一片忠诚。2007年4月20日，傅铁山主教怀着对中国天主教事业和神长教友的无限眷恋，荣归主怀。傅铁山主教的逝世，使我们失...
发布日期：2019-10-21
作者：天光网站
沿着前辈足迹，努力推进天主教中国化——在纪念傅铁山主教逝世10周年座谈会上的主旨发言
李山主教
2017年4月20日
尊敬的房兴耀主教、马英林主教、马利怀局长、戴晨京司长，各位领导、主内弟兄姐妹们！
今天，我们在这里隆重举行傅铁山主教逝世10周年座谈会，深切缅怀傅铁山主教为中国天主教和北京市天主教圣善事业的发展所做出的杰出贡献，深刻体认傅铁山主教团结带领广大神长教友适应国情社情和民族文化，推进民族福传事业所取得的宝贵经验，继承和发扬傅铁山主教等老一辈神长教友开创的爱国爱教的...
发布日期：2019-10-21
作者：天光网站
蒙召的喜乐
◆叶秋红修女
“不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并派遣你们去结果实。”（若15：16）回忆1987年刚进修院到现在二十多年的修道生活，我们的陈志道（会长）寄一封信给叶培神父，叶培神父跟我们说广州要招收有意修道的女青年，谁想去做修女，那时我立刻回应：“我去。”就这么简单的一句话。其实，那个时候的我真的不知道什么叫修道、奉献生活。
1987年来广州修道院，我们到陆河县城坐车，遇见了我们从...
发布日期：2019-10-21
作者：天光网站
社会主义核心价值观的神学诠释
◆王和平 著
天主教信仰如何理解或诠释社会主义核心价值观？
党的十八大提出了：富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善二十四字的社会主义核心价值观。这个二十四字的价值观内容，是中国特色社会主义发展的要求，也是中华优秀传统文化的本质，更是与普世人类文明共享的人性真理。
人不是为了吃饭而活着，也不是为了活着而工作。人生目的和意义不是为了追求和享有个人的金钱、权...
发布日期：2019-10-21
作者：天光网站
出谷
●宋会敏修女
“离开你的故乡，你的家庭和父家，往我指给你的地方去。”（创12：1）
在修会体验的两个月中，我已被深深的吸引住了，为什么呢？在体验的过程中我从每位修女身上看到了来自天主不同的恩宠，我被吸引了。
体验结束后，就是要正式做出选择的时候了，两次选择：一次是体验结束后的选择；第二次是望会结束后的再次重新选择；第一次是真的离开家，离开爸爸妈妈。刚望会，碰巧弟弟就结婚，所以弟弟的婚...
发布日期：2019-10-21
作者：天光网站
跨入伦理的门槛
●王和平 著
（上接第5期/总第423期）
但是，反对这种主张的意见认为：以“爱”作为伦理的终极原则是好的。但是如何在具体的个案中判断怎么样做能为最多的人带来最大的好处却是一个难题。这不但是一个数学计算的问题，也是一个功利的问题。伦理不是以功利为唯一追求的目标，伦理追求的是真理和真实的价值。
混合效果主义派认为：一个行为本身不赋有伦理的特点，只有人的参与才使行为具有了伦理性。所以判断一个人...
发布日期：2019-10-21
作者：天光网站
爱国爱教典范 荣主益人楷模——纪念傅铁山主教逝世十周年（下）
（上接第7期/总第425期）
孙尚恩神父：北京市天主教教务委员会原副主席
我与傅铁山主教从小就是同学，一起读了小修院、大修院，又在北京教区共事多年。可以说，我见证了他从一位初出茅庐的修生，一步步成长为教会领导者、国家栋梁的整个过程。在学生时代，他担任学生会主席，那时就已经展现了出色的工作能力，特别是在对外宣传方面，令人印象深刻。
傅主教的性格深沉而又活跃，看待问题高瞻远瞩。他善于联系群...
发布日期：2019-10-21
作者：天光网站
爱国爱教典范 荣主益人楷模——纪念傅铁山主教逝世十周年（上）
编者按：2007年4月20日，北京教区第31任主教傅铁山主教安息主怀，永远地离开了我们。但他留给我们的精神光辉永不磨灭，特别是作为第十届全国人大常务委员会副委员长，中国宗教的领袖，中国天主教的领导人，傅主教在爱国爱教方面为广大神长教友树立了精神典范，在爱主爱人方面成为大家的光荣楷模，而且在社会公益事业方面做出了突出贡献。在此纪念傅主教逝世十周年之际，特别作了专题采访，就有关傅主教生前的感人事迹和诸...
发布日期：2019-10-21
作者：天光网站
跨入伦理的门槛
●王和平 著
（上接第2期/总第421期）
人的伦理责任来自于对爱之召叫的回应。法律不是人犯罪的原因。使人犯罪的其实就是人自己。罪的行为是违反爱的内心世界的外在表达。人内在的自私心理是犯罪的祸首。自私使人把对他人的关爱转向了自己。对待自己像春天般的温暖，对待别人象秋风扫落叶一样。戒备、封闭、警惕、挑剔、责难、嫉恨、猜疑、恼怒、利用、操纵、不公义等敌意是对他人没有爱的一些征兆。凡事要首先为我...
发布日期：2019-10-21
作者：天光网站
感谢天主召叫了我——访北京教区若瑟修女会丁金玲修女
■赵兰英
编者按：丁金玲修女是北京教区若瑟修女会第五批发永愿的修女。出生于老教友家庭的她，从接触到神父、修女那一刻起，便开始向往度这样一种圣洁的生活。在自己不断的努力与祈祷中，她的梦想终于变为现实。由此，她喜欢上了祈祷，并以恒心的祈祷感谢天主对她的召叫。近日，采访了丁修女。
服从召叫步入修会
主说：“不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并派你们去结果实，去结常存的果实；如此，你们因我...
发布日期：2019-10-21
作者：天光网站
刚恒毅枢机回忆录（摘登）（11.15）
■编著·刘嘉祥
三十六. 中国教会史
中国天主教传教史共分三个时期：
第一时期：方济会时期。自1294年孟高维诺来北京（汗八里），至1368年元朝灭亡。孟氏以教宗钦差身份来北京传教，非常成功，因此教宗克莱孟五世，特意祝圣了7位方济会会士为主教，被派到中国，以便祝圣孟氏为总主教，并兼任远东宗主教。7位主教中，4位主教客死途中，3位于1313年到达了目的地，祝圣孟氏后，并留下来协助他传教。...
发布日期：2019-10-18
作者：天光网站
炼灵通功 （10.31图）
胡悦荣修女，会名：亚加大，1924年出生，1934年入辽宁圣母中保会，1948年在北京东廊巷发初愿，1990年来到北京天颐养老院养老。2012年10月18日早晨安息主怀，请众信友为彼祈祷，早升天国。...
发布日期：2019-10-18
作者：天光网站
以莫大的韧性为主工——访求贤堂主任司铎马曌神父（10.31图）
■赵兰英
编者按：常以“平易近人、默默无闻、刻苦耐劳”而为教友们称颂的马曌神父，如今担任着求贤堂的主任司铎。在回应圣召的道路上，他是如何奉献自己的呢？在牧灵福传中，他又是如何发挥着自己的力量呢？近日，采访了马神父，希望更多的人认识他、支持他！
坚定信仰蒙主召叫
马曌神父出生于陕西西安户县一个老教友家庭，在他幼小的心灵里，信仰的种子就已生根发芽。那还在上世纪八十年代的时候，有老神父、修...
发布日期：2019-10-18
作者：天光网站
跨入伦理的门槛 （10.31）
●王和平神父 著
（2）对于自己的低估——自卑。自卑可能来自于几个方面：第一，由于在人生的经验中，缺少了他人的认同、肯定、鼓励和赞赏。相反地，常常遇到的是他人的拒绝、否认，打击等。这样，一个人就容易产生自卑。
第二，也许是由于给自己的定位或者是自我的理想超过了自己的能力范围。这样，就会以自己所定的目标或者理想作为自我好坏的判断标准。其实，这个标准是错误的标准，因为真正判断自己是否达到了最高...
发布日期：2019-10-18
作者：天光网站
康熙与传教士的故事 （10.15）
●田桂棠
266.康熙四十四年冬（1705年12月22日）。北京天主堂会客室。
多罗与使团成员，及闵明我、徐日昇、安多、刘应、张诚、白进等会议。
多罗悲伤地：“今日早晨随团外科医生施科特，不幸突然病逝。他的丧礼如何安排，特与大家商议。”
刘应：“末铎以为施科特是教皇所派使团成员，葬礼应用西式礼仪，不用焚香、蜡烛和牺牲，并公开进行。”
安多：“如果采用西式礼仪，最好在栅栏墓地秘密...
发布日期：2019-10-18
作者：天光网站
刚恒毅枢机回忆录（摘登）（10.15）
◆编著·刘嘉祥
二十七.教务统计
我早就想作些教务统计，以便研究传教的方法和进度。义和团之后，教友的量虽在数字上有些增加，而质的方面却有待加强。在1923-1924年给罗马的报告中，共有2.263.487位教友；一年内有58000多人领洗进教；外籍传教士1500余位，本籍约1100余位。
一般说来，传教士的数字和皈依的数字成正比。但有些老传教区，因为需要照顾教友牧灵工作而分身乏术，导致...
发布日期：2019-10-18
作者：天光网站
圣经当中的女性 （10.15）
1、厄娃（Eve），是“生命”或“赐生命”的意思。她是首位来到世上的女人，也是首位被称为妻子的女人和母亲。天主造了人类的始祖亚当之后，又给他造了一个女人，让这个女人成为亚当的配偶和伙伴，正如中国的“好”字，喻为男人独居不好，有了女人才成为“好”。现在人称配偶为“另一半”是对的。这是人类的第一个家庭，人类的生命从厄娃身上繁衍出来。后来厄娃因被蛇诱惑，吃了分辨善恶的果子，又给丈夫亚当吃了，便陷在罪恶中...
发布日期：2019-10-18
作者：天光网站
开拓创新谋发展 践行仁爱传福音——访西胡林堂主任司铎宋占平神父 （9.28图）
■赵兰英
编者按：曾经担任过《天光》报副总编的宋占平神父，为我们并不陌生，但真正了解他，还是在这次采访中。他的执著追求，他的大胆创新，他的无私奉献……尽显于他回应圣召的道路上，也极大地融入于他的信仰生活中。他也许做得还不够完美，但他总是谦卑自己，在不断的学习中追求着完美，在不断的努力中履行着自己的铎职使命。
承蒙主恩成司铎
出生于老教友家庭的宋占平神父从小就对教会充满一种特殊的感情，加...
发布日期：2019-10-18
作者：天光网站
荡子回家——圣奥斯定 （9.28）
◆作者：方济会士 昝伯铎
教会中最伟大的圣师——奥雷理·奥斯定于354年11月13日诞生在一个小康之家。父亲——巴利西乌斯是个异教徒，性情暴戾，临死前领了洗。母亲是虔诚的基督徒，对儿子的生活方向起了决定性作用。奥斯定在带迦德接受初期教育后，于365年至369年在玛陶尔研究文学，学习刻苦用功，但目的是追求名利，在迦太基完成高等教育，自374-386前后共计20年，之后就开始了教师生涯。
堕落...
发布日期：2019-10-18
作者：天光网站
