跨入伦理的门槛
王和平 著
（上接第11期/总第358期）
我们确实是受到了很多因素的限制。但是，在这些除了不能改变的东西之外，我们还是有可能改变的东西的。为此，不要说，因为我天生脾气大，所以发了脾气伤害了人，不是我的意思，我不能控制，我不负责任。也不要说，因为我天生就是多情善感，所以一旦有了外遇，那绝对不是我的意愿，是天生注定我这样的，我为这一切不负责任。
我们之所以有成为伦理人的可能性。或者在人类...
发布日期：2019-10-21
作者：天光网站
恩宠就是服务——访北京教区若瑟修女会段红珍修女
赵兰英
编者按：段红珍修女出生于山西省长治市一个有名的教友村——南天贡，在这个充满天主恩宠、圣召频出的村庄，段修女也很荣幸地踏上了自己的圣召之路。在二十多年的圣召历程中，她虽然经历了一些坎坷，受到了各种磨练，但心中始终怀有一种对天主的深深感恩。这种感恩让她充满对天主的热爱之情，也让她乐于奉献自己，热衷于服务他人。近日，有幸采访了段修女，听她分享自己的圣召生活。
段修女小档案：圣名玛利亚 ...
发布日期：2019-10-21
作者：天光网站
刚恒毅枢机回忆录（摘登）
■编著·刘嘉祥
（上接第10期 总第357期）
八十八、 画家陈缘督受冼
我在北平时经常参加画展。东方的绘画，未见色情的内容，这是东方绘画之光。中、日不重人物描绘，是一首用眼可见的诗词。有一天，一位美国修女问我可否去参观故宫博物馆。我说，馆中没有伤风败俗的展览品，当然可以参观，而且为了明了中国艺术精粹，非去参观不可。
有一次参观了一个小型画展，看到陈缘督的一幅丝绸仕女图，颇具中国传...
发布日期：2019-10-21
作者：天光网站
以色列朝圣之感——走访耶稣家乡，身心再得沐浴
■张雪荣·璐祭修女
要去以色列朝圣了！我渴望已久的愿望终于到来了，但，无论是从感觉层面，还是情绪上都丝毫提不起兴趣。不是由于对去以色列朝圣的愿望淡漠了，而是因目前正处于学习阶段，为外语加油，整天都沉浸在英语的海洋中。
马上就要出发了，带队人不时地发出“号令”，别忘了带伞，我机械地将伞放在包里，但英语课本还是爱不释手放进包里；一会又来电话：带会衣，噢！于是我又将会服放进包中。我想这下没有可...
发布日期：2019-10-21
作者：天光网站
跨入伦理的门槛
王和平 著
（上接4-5期/总351-352期）
有的伤害是终生难以愈合的，也许有的宽恕也是终生难以实现的。但是，我们至少要努力不断地去实践宽恕。宽恕不是感情的层面，也不是理性的层面，而是伦理和灵修的层面。我们的最大最终的安慰是天主圣神，我们只有在耶稣基督内才能找到真正的平安。不要使他人因着我们所做的一切成了与天主之间的关系阻碍。 耶稣基督降生成人就是为了完成天主与世界的修和。宽恕是天主的...
发布日期：2019-10-21
作者：天光网站
刚恒毅枢机回忆录（摘登）
■编著·刘嘉祥
八十三、 文化传教在中国
传教士的生活可分为祈祷、读书与工作。读书是过程，而非目的。但文化能引起人的兴趣，可启发理智去承受信德的恩赐。
耶稣要我们做世界的光及地上的盐，对不同的听众用不同的语言去往训万民。圣保禄引用人文思想，将听众引到“未识之神”。初期教会伟大护教学者辈出。教父们与圣师们的学识与启示并行不悖。圣奥斯定是主教和神学家，堪称最伟大的传教士。他的《天主之城》—...
发布日期：2019-10-21
作者：天光网站
翕合主旨 乐观奉献——访北京教区若瑟修女会望枥修女
■赵兰英
编者按：作为北京教区若瑟修女会第一批修女，时任修会副会长、《天光》报副总编，望枥修女并不为大家所陌生，特别是她的《望枥信箱》常常被大家所啧啧称道，已然成为了《天光》报的一个品牌。望枥修女学名张金华，“望枥”二字是她的会名，意即望着马槽，寓为一生追随基督，奉献自我，翕合主旨。2014年3月19日适逢望枥修女发愿25周年庆日，借此契机，笔者采访了望枥修女，听她讲述自己是如何回应圣召的，又...
发布日期：2019-10-21
作者：天光网站
北京教区若瑟修女会六位修女荣发圣愿25周年
毅思·鲍美侠修女 北京人，1987年3月22日在宣武门教堂入初学；1989年7月30日在宣武门教堂初发圣愿；2002年7月28日在西什库教堂发终身愿，曾在北京教区若瑟修女会做缝纫、在首都师范大学及清华美院学习。目前在北京教区上智编译馆服务。
耶稣说：“我是道路、真理、生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。”（若14：6）
回顾二十五年的修道历程，如一叶小舟逆流而上，是耶稣一直为我导航才走...
发布日期：2019-10-21
作者：天光网站
致青春：6位修女荣发圣愿25周年
你们做修女已经二十五个年头，一路走来有天主的恩赐，有家人及各方朋友的支持，愿我们一齐共勉于圣宠之内，用一生的岁月完成天主的召叫，活出真正的基督净配身份。“为一切人成为一切。”（格前9：22）
+若瑟·李山
北京若瑟修女会：汇集修女的智慧和力量，传递上主的福音和喜乐。
+若瑟·郭金才
“师法若瑟徳表，善化北京社会。”
+若瑟·马英林
基督净配 爱德旗帜 祝贺董小红等六位姐妹发...
发布日期：2019-10-21
作者：天光网站
刚恒毅枢机回忆录（摘登）
■编著·刘嘉祥
八十一.真福和德理逝世600周年
1931年1月14日适逢真福和德理（Odorico）逝世600周年纪念，我应邀在其故乡的纪念会中作了演说：他以传教士身份，奉上司和教宗之名起程，在北平协助孟高维诺总主教，归化人灵，成绩斐然。但因“庄稼多，工人少”工作多年后，冒险返回欧洲，请求教宗派遣更多的传教士来中国传教。可惜，由于过度辛劳和千里跋涉的奔波，耗尽了他的精力，在意国北部伍地乃...
发布日期：2019-10-21
作者：天光网站
竭力做天主最爱的门徒——访东堂副主任司铎庞若望神父
■赵兰英
编者按：庞若望神父来自陕西渭南，由一位老神父起名为“若望”，也许便注定了他日后这种献身于主的铎职生活。生活中，他是一个极其低调的人，总是喜欢默默无闻地做好自己应做的事。但在牧灵工作中，他又是一位热情高涨的牧羊人，他愿意用自己最大的力量去完成天主赋予他的使命。生活中，他是如何回应天主的召叫呢？近日，采访了庞神父。
庞若望神父小档案：1974年出生于陕西渭南一个农村世代教友家庭，圣名...
发布日期：2019-10-21
作者：天光网站
跨入伦理的门槛
王和平 著
但是，无论如何，往往最先做出修和行为的应该是受伤害的一方。如果因为自己是受害者，而以理自居，高高在上的话，那么就会为对方主动做出修和的行为难上加难。作为理亏的一方，其实是非常软弱的，几乎没有力量和勇气来进行修和。他（她）的行为表现对双方的修和带来的困难会更多更大。在宽恕和被宽恕的关系中，双方的地位，权利是不平等的。受伤害者若是盛气凌人，以理自居，理直气壮，就会使伤害对方者羞愧难当，...
发布日期：2019-10-21
作者：天光网站
跨入伦理的门槛
王和平 著
8.宽恕
为了促进社会的和谐，维持人与人之间的关系，宽恕是不可缺少的因素。宽恕不只是真理、正义，更是仁爱的表达。
人是最容易受到伤害的，也是最容易伤害到他人的。在人际关系当中，没有人从来没有受到过伤害，也没有人从来没有有意识或无意识地伤害过他人。甚至也许越是最接近的人们之间，伤害和被伤害彼此的可能性会越大，伤害的程度也会越重。一旦当人类之间的伤害是一个不可避免的事实时，我们...
发布日期：2019-10-21
作者：天光网站
刚恒毅枢机回忆录（摘登）
编著·刘嘉祥
八十.回罗马述职
有不少人反对我，为什么？我待他们还不错嘛！只因我站在中国人这边，我曾反对外籍传教士的帝国主义作风；他们在其它方面可称出类拔萃。我因此只好请罗马准我回去，向圣座报告，我已准备好，让一位没有牵挂、烦恼的新人大刀阔斧的去干。
我一向主张，传教区不是为传教士而设，而是传教士为传教区而准备的。这主张印证在我身上。“凡是该做的都做了，但我们仍是无用的仆人。”（路18...
发布日期：2019-10-21
作者：天光网站
感动
◆赵祥东神父
编者按：本文由通州祈祷所现任负责人赵祥东神父亲自撰写。赵神父（若瑟）在今年7月份刚刚祝圣为神父，随后就被派遣到通州祈祷所任负责人。上任伊始，就面临着房屋租赁到期，届时没有祈祷场所的问题。天主的考验是巧妙的。神父和教友组织成立了建堂基金，号召教友募捐，得到了祈祷所教友的积极响应。文中80多岁老人的一幕，只是众多感人片段的一个瞬间。天主试炼人心，功到自然成。教友的无私奉献精神，感动了...
发布日期：2019-10-21
作者：天光网站
跨入伦理的门槛
王和平 著
在生活中活出爱心需要经过三个程序：留意或注意、同情、行动。
留意或注意，是爱心的第一步。在生活中我们麻木是因为我们忽略了他人的需要。因此需要在这方面有意识地加强以锻炼。留意或注意他人的需要，事实上，我们在伦理上出现的很多欠缺和不足，就是来自于我们对于他人需求的疏忽和懈怠。我们各自按照自己的日程计划，每天忙忙碌碌，一心想着自己要做的事，对于别人的处境和需要往往视而不见，听而不闻。...
发布日期：2019-10-21
作者：天光网站
刚恒毅枢机回忆录（摘录）
◆编著·刘嘉祥
七十六.推行语体文，鼓励多读书
最近政府大力推行语体文，以便取代文言文，各界都热烈响应。我们的福传当然也应义不容辞地采用这通俗易懂的白话文，我特别发函给全国教区：每一传教士都应学好国语，会说会写，并用语体文出版福传书籍。如有一两位喜欢古典文学的神父，让他们去潜心研究，这对教会传统也相吻合。
我也提醒主教们，公教学校师资应符合教育当局规定之学历。此外，要鼓励青年司铎到大学...
发布日期：2019-10-21
作者：天光网站
我的心载不下我的情——访香港教区公教教研中心徐锦尧神父
■赵兰英
编者按：在2013年度北京市天主教读书班上有幸第一次见到来给大家讲课的徐锦尧神父。虽说他是香港教会的一位神父，但为大陆天主教会并不陌生，而且以其博学多才、信仰虔诚、无私奉献而久负盛名，令许多未曾谋面的教友都无比敬仰和钦佩。怀着爱主爱人的基督情怀，徐神父以笔为犁耕耘不辍，至今著书70余本。他自1989年就不间断地来大陆讲课，在这二十多年的岁月里，一直为教会的福传事业不断奔波，他的足迹已...
发布日期：2019-10-21
作者：天光网站
刚恒毅枢机回忆录（摘登）
◆编著·刘嘉祥
我注意到外教人的供桌具有和我们祭礼相同的特征：一具雕像、一张桌子、一对烛台和一个香炉。
只要把神像更换一下，其它部分仍可保留。宗徒们接受了罗马富有文化气氛的陈设与方式，为何在中国不能如法炮制？传教士没有勇气采用中国式的柱香，这事可经由教廷解决。至于可能发生混乱不清的危险，也可透过解释和再教育予以澄清。
在衣冠方面，中国的穿戴非常体面，袈裟的裁剪也和我们所用的哥德式祭服相...
发布日期：2019-10-21
作者：天光网站
跨入伦理的门槛
王和平 著
在“他人性”不强的情形下，根据不同的情况，不同的人能够按照正义享有不同的权利，也根据不同的情况负有不同的责任。法律正义的运用是这样的，比如说，国家可以根据各地的不同情况，做出不同税收的决定，有的地方可能会比其它地方有更多的纳税义务，有的地方可能还会被免去纳税义务。同样地，分配正义的运用是，根据客观具体的需要，政府可能会给某个地区拨发更多的款项，可能为另一个地区，一分款项也不予拨发。...
发布日期：2019-10-21
作者：天光网站
